А судьи кто?

Натали Луазо продвигает политику ненависти

В Европе нет недостатка в громких заявлениях, однако каждое слово должно нести ответственность перед историей, правдой и совестью.

В очередной раз французский политик Натали Луазо, скрываясь за мнимыми заботами о суверенитете Армении, угрожает хрупкому равновесию в Южном Кавказе.
В интервью армянскому агентству «Арменпресс» Луазо бросила тень на мирный процесс, выступая с призывами, которые не только идут вразрез с международным правом, но и открыто унижают усилия двух стран, стремящихся к восстановлению доверия. 
Франция пытается снова вернуть себе статус «мирового судьи», забыв при этом, что ее собственная история испещрена кровью миллионов невинных жертв. Казалось бы, страна, которая веками пропагандировала идеи «свободы, равенства и братства», должна в первую очередь заглянуть в свое прошлое. Колониальные войны, геноцид в Алжире, кровь Руанды - руки Франции запятнаны преступлениями, от которых содрогался весь мир. Как может представитель страны, имеющей такой тяжкий груз за плечами, учить других, какой позиции им придерживаться. 

Луазо примеряет на себя тогу судьи и одновременно обвинителя, забывая при этом, что ее собственная политическая «мантия» давно обросла пятнами.
В интервью Натали Луазо уделяет особое внимание тому, что Армения не должна обсуждать право азербайджанцев на возвращение в Западный Азербайджан и на открытие коммуникаций. Вместо того чтобы примирить две соседние страны, Луазо предпочитает углублять разделение, фактически предлагая игнорировать права тысяч людей, лишенных возможности вернуться на родные земли.
Такой подход вызывает серьезные вопросы. Возможно ли считать миротворческими заявления, которые по сути оправдывают блокирование диалога и замораживание процессов, направленных на установление долгожданного мира в регионе? Ведь именно восстановление справедливости, признание прав и обеспечение коммуникаций между народами может стать основой для прочного и устойчивого мира. Однако вместо поддержки усилий по укреплению стабильности и взаимопонимания Луазо закрывает глаза на историю, боль и права сотен тысяч азербайджанцев, ставших жертвами этнических чисток.
Отказ от обсуждения права на возвращение для азербайджанцев не просто отрицает их прошлое, но и создает опасный прецедент, при котором одна сторона может монополизировать право на правду и справедливость. Это ли тот самый «европейский подход» к урегулированию конфликтов, который основывается на принципах прав человека и уважения к международным нормам?
Истинный миротворец должен выступать за диалог, признание прав всех сторон и стремление к совместному сосуществованию. В этом контексте заявления Луазо выглядят не как призыв к примирению, а как опасный риторический маневр, угрожающий надеждам на стабильность в регионе.
Особое недоумение вызывают ее призывы к освобождению лиц, подозреваемых в тяжких преступлениях против человечности, таких как геноцид в Ходжалы. Справедливость, по своей сути, не может и не должна иметь «сторон», поскольку он подразумевает универсальность и объективность. Однако Луазо использует справедливость исключительно для достижения своих политических целей. 
Когда личные амбиции берут верх над гуманистическими и правовыми принципами, мирное будущее превращается в заложника манипуляций. Такие заявления не только подрывают доверие к международным институтам, но и препятствуют достижению устойчивого мира. 
Является ли риторика Луазо проявлением некомпетентности или сознательной стратегией? Публичные фигуры несут ответственность за каждое свое слово, особенно в контексте столь болезненных тем, где каждое необдуманное слово способно открыть старые раны и углубить разделение. Справедливость опирается на признание фактов, ответственность за содеянное и стремление к искреннему примирению. Все остальное - лишь политические игры, где гуманность заменяется прагматизмом, а миротворчество превращается в ширму для реализации скрытых целей.
Вопрос к Натали Луазо - что дает ей право выступать в качестве морализатора? Откуда эта уверенность, что она и ее страна могут указывать другим, что делать? Французский шовинизм, замаскированный под заботу о правах человека, вновь демонстрирует свое истинное лицо. Это не что иное, как попытка удержать влияние в регионе, играя на национальных и исторических чувствах людей.
Вызывает недоумение тот факт, что Европейский парламент закрывает глаза на такие явные факты предвзятости, когда человек, открыто противящийся примирению, занимает пост заместителя председателя делегации по связям с Южным Кавказом. 
Натали Луазо, возможно, считает себя героиней драмы, разворачивающейся в Южном Кавказе. Но ее заявления и действия больше похожи на игру с огнем. Разжечь конфликт легко, но куда сложнее залечить раны. 
Мир ждет справедливости, а не наставлений безответственных политиков. Натали Луазо и ей подобные должны помнить, что история не прощает тех, кто разжигает ненависть. И если Франция хочет сохранить лицо, ей надо начать с признания собственных ошибок и содействовать реальному миру, а не его имитации.