Пляска святого Витта

или История болезни «многострадального» этноса

Иреванское ханство вновь затрясло. Правда, на сей раз это было не землетрясение и даже не «крестовый поход» крупногабаритного служителя культа архиепископа Баграта Галстаняна. В подобных случаях принято говорить: «Берите выше». Однако обо всем по порядку.

На днях премьер-министра Армении Никола Пашиняна начало трясти прямо во время выступления в парламенте. Поводом стали обвинения со стороны оппозиции в неэффективной бюджетной политике правительства. Это ж насколько надо любить экономику своей страны! 

При этом считать каждый драм, чтобы драматично изображать некий танец с «ногой Чингисхана» и яростно растирать грудь, рассказывая о странах, где «плясали с отрубленными головами, вешали копыта в домах и расстреливали у стен». 
Тут невольно напрашивается вывод: если подсчитать все убытки от упущенных возможностей Армении, которая собственными руками загнала себя в экономический тупик, даже страшно представить, какими группами и с каким усердием должны двигаться бывшие и нынешние руководители этой страны, чтобы хоть как-то компенсировать нанесенный ущерб.
В нынешней ситуации, сложившейся в Армении - государстве, возникшем на исконной азербайджанской территории, - нет ничего удивительного, как и в поведении ее руководства. Как говорится, самое место выражению «Зри в корень». В данном случае корень зла находится в самой армянской идеологии национальной исключительности, земельных притязаний к соседям и ненависти к тюркам, которые проживали в данной местности задолго до того, как армяне были переселены на эту территорию царской Россией из Ирана и Турции.  
Долгие годы в Армении, а возможно, и задолго до появления геббельсовской пропаганды, ее последователи - реальные или мнимые - целенаправленно внушали обществу мифы о так называемой «великой Армении», якобы простиравшейся «от моря до моря». И по сей день продолжается насаждение абсурдных утверждений о некоем «первом человеке на Земле» по имени Адамян, а также сказок о легендарном царе Ашоте Еркате (Ашоте Железном), который, согласно местным мифам, с 250 воинами одолел пятитысячное арабское войско под командованием Бешира. Кстати, с географическим уточнением местности этого сражения, или, выражаясь нынешней терминологией, локацией: на западном берегу озера Севан. Видимо, для пущей убедительности. Ну, и далее все в том же, надо отметить, явно нездоровом духе…
Однако обратимся к конкретным представителям армянского агитпропа в лице небезызвестного Зория Балаяна. Если даже беглым взглядом ознакомиться с его т.н. «творчеством», то поневоле вспоминается короткий диалог товарища Саахова с врачом психдиспансера. И поскольку в данном случае «диагноз товарища Саахова явно подтверждается», то этому, как утверждает всезнающий Google, писателю, политическому и общественному деятелю, журналисту, прозаику и врачу самое место в медучреждении закрытого типа. Хотя тут возникает вопрос: способна ли медицина вылечить его? 
Так или иначе, представим историю болезни этого потенциального пациента. Больной одержим идеей «миацума», неонацизма, тюркофобии и антиазербайджанской истерии. Вот выдержка из его одиозной книги «Очаг»: «Я встретил восход на берегу Аракса. Мы беседовали с армянской рекой по-армянски». Вообще-то, если бы эта река смогла заговорить, то она, конечно же, объяснила бы этому т.н. «писателю», что о национальной принадлежности реки могут говорить только люди с нарушенной психикой. В своей книге «Возрождение души нашей» этот неизлечимый маньяк подробно описал сцены геноцида азербайджанцев, совершенного армянами в Ходжалы. Примечательно, что после 44-дневной войны, завершившейся полным и окончательным разгромом не только «непобедимой армянской армии», но и всей бредовой идеи «великой Армении», этот горлопан словно набрал в рот воды из «армянской», как он выразился, реки Аракс. 
Можно лишь поражаться тому, как один из ведущих писателей Армении, представитель интеллигенции, традиционно именуемой целительницей душ, фактически калечит эти души в зародыше. Достаточно взглянуть на фотографию, где главный пропагандист целого этноса, утверждающего себя прародителем всего человечества, с безудержным самоуверенным жестом тычет пальцем в сторону чужого государства, на территории которого расположена гора, не имеющая абсолютно никакого отношения к Армении.
Кстати говоря, в недавнем интервью главы внешнеполитического ведомства Армении Арарата Мирзояна на полях Анталийского дипломатического форума он снова поразил своей логикой, которая кажется непостижимой для большинства. Так вот, он заявил, что конституция Армении не содержит никаких территориальных претензий к территориальной целостности Азербайджана. При этом, по мнению Мирзояна, вызывает серьезную обеспокоенность тот факт, что в Конституции Азербайджана упоминаются территориальные претензии. По его словам, Азербайджан в своей Конституции ссылается на Декларацию независимости, где говорится, что Азербайджанская Республика является правопреемницей Первой Азербайджанской Республики, существовавшей до Советского Союза. Из этого он делает вывод, что Первая Азербайджанская Республика якобы провозгласила суверенитет над территориями, которые гораздо шире международно признанных границ современного Азербайджана. И что, дескать, более 60% этих территорий сегодня составляют «суверенную и международно признанную территорию Республики Армения».
Не хочется даже комментировать этот странный калейдоскоп мыслей, ведь аналогичная логика позволила бы и Армении в свое время считать все свои «территориальные претензии» законными, если следовать этим же «умозаключениям». Однако на практике все эти юридические эквилибристики никак не соотносятся с реальностью, тем более с нынешним международным признанием территориальной целостности Азербайджана.
Не будем углубляться в спор с Араратом Самвеловичем, хотя трудно не заметить, что территориальные претензии к Азербайджану, прописанные в конституции Армении, известны здесь каждому - от мала до велика. Вопрос остается открытым: как долго можно продолжать трактовать территориальные вопросы в одном ключе, игнорируя реальные исторические и политические обстоятельства, которые многократно менялись на протяжении веков?
Министр иностранных дел Азербайджана Джейхун Байрамов на это высказывание своего армянского коллеги пояснил: «В Конституции Азербайджана нет никаких территориальных или земельных претензий к существующей территории Армении» - предельно ясно выразился руководитель внешнеполитического ведомства Азербайджана, еще раз изложив позицию нашей страны в отношении данного вопроса. 
Как объяснить тот исторический факт, что значительная часть территории, на которой сегодня располагается Республика Армения, входила в состав Азербайджанской Демократической Республики в 1918-1920 годах? Не подтверждает ли это обстоятельство, что армяне появились на Южном Кавказе в результате переселенческих процессов, а не как коренной народ, как это часто подается в армянской историографии?
Говоря о втором ключевом требовании Баку к Иревану в рамках подготовки мирного соглашения - а именно, об официальном упразднении Минской группы - уместно сослаться на заявление официального представителя МИД России Марии Захаровой. По ее словам, Минская группа ОБСЕ как международный переговорный формат с соответствующими институтами фактически ушла в прошлое и восстановлению не подлежит.
Что касается внешнеполитического курса наших соседей, то невооруженным глазом видно: в международных делах они придерживаются весьма оригинального, если не сказать экзотического, подхода. Суть его сводится к нехитрой формуле: мы - народ древнейший, многострадальный и, разумеется, избранный, а значит, и отношение к нам должно быть особым… специфическим. Как любил говорить классик советской сатиры Аркадий Райкин: «Ну, мы - это не вы. Мы - это совсем другое дело».
Тут нельзя обойти стороной и печально известную провокацию под названием «миацум», начатую 37 лет назад еще в бытность Советского Союза. Вся эта общеармянская идея-фикс давно уже приобрела статус исторического фарса, последствия которого ныне известны всему миру. Неизвестно, как именно отмечали эту дату бывшие лидеры карабахской хунты, ныне попивающие чаи в Баку - как и обещали, - и совершающие ежедневные поездки по хорошо известному маршруту: Бакинское СИЗО - Бакинский военный суд и обратно. Зато точно известно, что последний главарь карабахской хунты Самвел Шахраманян вместе с группой бывших соратников по сепаратизму отправился по привычному маршруту на кладбище «Ераблур» в Иреване - место паломничества реваншистов всех мастей. Те, впрочем, и сейчас не могут угомониться, заявляя, что «имеется потенциал для нового этапа освободительной борьбы». Что ж, как говорится, милости просим на бакинскую скамью подсудимых, она всегда готова принять новых гостей.
Об этом сказал Президент Азербайджана Ильхам Алиев в своем выступлении на встрече с группой представителей интеллигенции из Западного Азербайджана: «В Армении поднимают голову реваншистские силы - как во власти, так и в оппозиции - для нас это фактически одно и то же. Потому что сознание общественности в Армении настолько отравлено, азербайджанофобия получила настолько широкий размах, что там фактически не осталось человека с нормальным мышлением - я имею в виду политическую сферу. Поэтому они живут реваншистскими идеями. Они снова надеются, что кто-то придет и будет вместо них воевать с нами, а они, спрятавшись, как всегда, за тем или иным покровителем, вновь будут осуществлять против нас свои коварные планы. Для того чтобы застраховаться от этого, мы обязательно должны были овладеть более благоприятными позициями вдоль азербайджано-армянской границы, и мы добились этого».
Жаль только, что Сильва Капутикян - одна из самых яростных сторонниц «миацума» и мастерица по части идеологической обработки своего народа - не дожила до того момента, когда в Ханкенди, некогда эпицентре сепаратизма, сегодня величаво развевается Государственный флаг Азербайджанской Республики. Остается надеяться, что ее соратник Зорий Балаян каким-то спиритическим образом поддерживает с ней связь и своевременно сообщает ей свежие новости. Особенно ту, что «миацум», если говорить на их же языке, окончательно «мерала» - то есть приказал долго жить.