Icma.az информирует, ссылаясь на сайт Caliber.az.
Земля Азербайджана богата историей и культурным наследием, отражённым в памятниках разных эпох. Особое место среди них занимают сооружения Кавказской Албании — древней христианской цивилизации, оставившей глубокий след в истории региона. С древних времён географическое положение и этническое разнообразие населения способствовали сосуществованию на территории Азербайджана множества религий. Здесь распространялись и оказывали взаимное влияние язычество, зороастризм, иудаизм, христианство, ислам и другие религиозные течения.
Христианство — одна из исторически присутствующих религий, сыгравшая значимую роль в формировании культурного наследия Азербайджана и оставившая заметный след в его истории и архитектуре. Археологические находки — руины сооружений, предметы быта и орудия труда — свидетельствуют о высоком уровне зодчества и декоративного искусства. Созданные албанскими мастерами архитектурные комплексы отличались выразительными формами, продуманными пространственными решениями и богатым художественным убранством. Особенно ярко это мастерство проявилось в сакральной архитектуре: храмы и монастыри, возведённые на холмах и в долинах, поражают монументальностью, точностью форм и гармонией с окружающим ландшафтом, отражая глубокую связь истории и веры.
На территории Карабаха эти памятники занимают особое место, являясь наглядным свидетельством многовекового развития архитектурной и духовной традиции Кавказской Албании. Их своды и каменные резные кресты хранят память о вере, высоком профессионализме зодчих и преемственности поколений, напоминая о богатом историческом наследии нашей земли и оставаясь неотъемлемой частью её культурной и духовной жизни.
Одним из величественных памятников духовной архитектуры Кавказской Албании является монастырь Амарас. Это не просто монастырь, а место, где удивительным образом переплелись история, вера и культура.
В IV веке на территории нынешнего Ходжавендского района был возведён храм, ставший одним из главных религиозных центров Кавказской Албании. На протяжении веков Амарас оставался кафедральной церковью и занимал особое место в духовной жизни региона. Археологи обнаружили неподалёку от монастыря следы ещё более древнего храма, построенного на рубеже нашей эры. С ним связаны пережитки старинных языческих культов, сохранившиеся в верованиях местного населения.
Христианский храм был основан в начале IV века. В V веке здесь появилась епархия Амараса и открылась первая школа, где, как предполагают учёные, детей обучали на албанском языке. В определённый период монастырь Амарас являлся резиденцией Албанского католикосата. На протяжении веков он неоднократно подвергался разрушениям, однако каждый раз восстанавливался.
Археологические раскопки показали, что в X веке храм был значительно перестроен: его площадь увеличили и продлили в западном направлении. Учёные предполагают, что причиной этих изменений стало частичное разрушение здания во время первого арабского нашествия. Несмотря на масштабную реконструкцию, храм сохранил первоначальную форму и основные архитектурные особенности.
В XIII веке он вновь был перестроен и преобразован в монастырский комплекс, сохранивший своё историческое значение до наших дней. Архитектурный ансамбль Амараса расположен на равнинной местности площадью около половины гектара и включает здание храма, представляющего собой трёхнефную базилику размером 15,9 × 11 м. Четыре квадратных в сечении столба, соединённые арками, в интерьере поддерживают сводчатое перекрытие нефов. Алтарная часть имеет полукруглую апсиду с двумя пастофориями по сторонам и по одному окну в каждом из трёх помещений.
Несмотря на то, что план базилики восходит к V–X векам, нынешняя постройка относится к середине XIX века, при этом в её структуре использованы отдельные камни с рельефами и эпиграфикой, относящиеся к более ранним эпохам. Над центральным входом расположено арочное окно, увенчанное рельефным равносторонним крестом. Такой же крест украшает и наружную стену алтаря.
Монастырский двор обнесён мощными стенами с четырьмя круглыми башнями и сложен из грубо обработанного камня, что придаёт комплексу суровый и цельный облик. Вдоль стен расположены жилые и хозяйственные постройки, формирующие замкнутое и функционально продуманное пространство. Сам храм, сохранивший характерные черты раннехристианской архитектуры, отличается выверенными пропорциями и высоким качеством каменной кладки и по сей день остаётся важным свидетельством духовной и культурной истории Кавказской Албании.
Монастырь Амарас является одним из наиболее значимых памятников духовной и архитектурной культуры Кавказской Албании, в котором отразились ключевые этапы истории региона. Его многовековое существование, неоднократные разрушения и последующие восстановления свидетельствуют о глубине духовных традиций и непрерывности культурной памяти. Архитектурный облик монастыря, вобравший элементы разных эпох, наглядно демонстрирует преемственность зодческих школ и высокий уровень мастерства албанских строителей. Сохранившиеся формы, детали и планировочные решения позволяют рассматривать Амарас не только как религиозный центр, но и как уникальный историко-архитектурный памятник. И сегодня монастырь остаётся важным символом христианского наследия Азербайджана и неотъемлемой частью его многовековой культурной истории.
Вахид Шукюров, специально для Caliber.Az