Как передает Icma.az, со ссылкой на сайт Бакинский рабочий.
Изобразительное искусство как хранилище исторического опыта
В Азербайджанском национальном музее искусств состоялось мероприятие, посвященное 27 сентября - Дню памяти. В музее прошла встреча с ветеранами и семьями шехидов, посвященная отражению героической истории в живописи и скульптуре. Мероприятие было организовано музеем совместно с Сабаильскойрайонной организацией Общественного объединения инвалидов Карабахской войны, ветеранов и семей шехидов.
Встреча прошла в атмосфере уважения к памяти тех, кто отдал жизнь за Родину. Слово «шехид» в азербайджанском языке несет глубочайший сакральный и национальный смысл. Оно выражает не только скорбь, но и признание подвига, не подвластного времени. Совместное проведение встречи музеем и ветеранской организацией показало, что сохранение памяти является задачей не только государственных институтов, но и самого общества, прежде всего тех, кто непосредственно пережил войну и ее последствия.
Центральной частью программы стала лекция искусствоведа Асада Гулиева, заведующего отделом «Выставки и оформление» музея. Доклад назывался «Наша героическая страница в изобразительном искусстве». Лектор рассмотрел, каким образом события новейшей истории, образы Национальных героев Азербайджана и шехидов получают отражение в произведениях изобразительного искусства. Тем самым тема войны была представлена не только как предмет исторического изучения, но и как предмет художественного осмысления.
Особое внимание Асад Гулиев уделил произведениям, в которых через художественный образ сохраняется память о людях и событиях, занимающих особое место в истории страны. По его оценке, изобразительное искусство в этом контексте выполняет двойную функцию. С одной стороны, оно остается формой творческого выражения, отражающей мировосприятие художника и его эпохи. С другой стороны, оно становится средством сохранения исторического опыта и его передачи следующим поколениям.
Данный тезис соотносится с положениями, широко распространенными в современной гуманитарной науке. Исследователи культурной памяти давно отмечают, что общества, пережившие масштабные потрясения, нуждаются в устойчивых формах, в которых коллективный опыт мог бы быть зафиксирован и передан. Письменныеисточники и хроника сохраняют факты, но не всегда способны передать переживание. Живопись, графика и скульптура решают иную задачу: они придают событию зримую, эмоционально насыщенную форму, к которой возможно возвращаться на протяжении десятилетий. Отдельная судьба, воплощенная в портрете или монументальной композиции, обретает значение, выходящее за пределы частной биографии.
Именно поэтому образы героев и шехидов, запечатленные в произведениях художников, становятся частью культурной памяти народа. В них исторические события приобретают визуальное воплощение, а человеческие судьбы, оборванные слишком рано, получают художественную форму и, следовательно, продолжение в живой культурной традиции. Такие произведения ценны не только с точки зрения искусствоведения. Их значение шире: они выполняют мемориальную, воспитательную и объединяющую функции, напоминая современникам о цене мира.
Музей, таким образом, выступает не только хранителем коллекций, но и площадкой для общественного диалога о прошлом. Встреча в День памяти показала, что искусство и историческая память неразрывно связаны, а обращение к художественному наследию помогает осмыслить пережитое и передать его тем, кто придет после.