Как сообщает Icma.az со ссылкой на сайт Бакинский рабочий.
Историческая память, национальная идентичность и право народа самостоятельно определять свою судьбу
История народа - это не только события, даты и имена. Это память о пережитом, представление о собственных корнях и осознание своего места в мире. Но далеко не всегда народ имеет возможность самостоятельно определять, как управлять своей страной, сохранять свое наследие и рассказывать о собственном прошлом. Азербайджан прошел через длительный период, когда эти права были существенно ограничены.
Провозглашение первой на Востоке Азербайджанской Демократической Республики в 1918 году стало масштабным политическим воплощением стремления к независимой государственности в новейшей истории страны. Несмотря на то, что Республика просуществовала недолго, сама идея самостоятельного Азербайджана уже не могла быть вычеркнута из национальной памяти.
Восстановление независимости в 1991 году открыло возможность самостоятельно определять дальнейшую судьбу Страны огней. Но молодое государство оказалось в тяжелейшем положении. Политический кризис, военные неудачи, экономический спад и угроза внутреннего распада поставили под вопрос само существование независимой республики. Требовалось не просто провозгласить суверенитет, а создать условия, при которых он мог бы стать реальностью.
Возвращение общенационального лидера Гейдара Алиева к руководству страной в 1993 году по настоятельному призыву народа стало поворотным моментом в истории азербайджанского государства. Преодоление политического кризиса, восстановление управляемости, укрепление государственных институтов и обеспечение стабильности позволили остановить опасное развитие событий. Но значение этого периода заключалось не только в решении неотложных задач. Стране требовалась идея, способная объединить общество и придать независимости прочную духовную и общественную основу.
Такую роль сыграло азербайджанство, которому Гейдар Алиев придал особое значение в государственной политике. В его основе лежали национальная история, родной язык, культура, духовное наследие и приверженность независимому государству. Речь шла о том, чтобы разные поколения и соотечественники, живущие за пределами страны, ощущали принадлежность к единой исторической общности.
Старший преподаватель кафедры общей истории Гянджинского государственного университета Яхья Сулейманов, анализируя этот этап, отмечает, что после десятилетий пребывания в составе чужой политической системы Азербайджану предстояло восстановить не только государственные механизмы, но и общественное понимание собственной исторической субъектности. «В этом смысле азербайджанство стало гораздо большим, чем идеологическим понятием, - подчеркивает ученый. - Оно связало национальную память с ответственностью за судьбу независимой страны и помогло сформировать общую систему ценностей, необходимую для консолидации общества. Предельно ясно эта позиция отражена в знаменитой фразе Гейдара Алиева «Я всегда гордился и сегодня горжусь тем, что я азербайджанец!» Национальная принадлежность здесь выступает не формальным признаком, а осознанным чувством достоинства и ответственности. Человек должен гордиться не только своим происхождением, но и страной, ее историей, культурой и возможностью самостоятельно строить будущее».
Одновременно закладывалась экономическая основа суверенитета. Подписание в 1994 году «Контракта века» открыло Азербайджану путь к масштабному привлечению международных инвестиций, развитию нефтегазового сектора и укреплению внешнеэкономических связей. Энергетическая политика стала одним из инструментов, позволивших стране расширить пространство самостоятельных решений и укрепить свои международные позиции.
Продолжение этого курса связано с деятельностью достойного преемника великого лидера - Президента Ильхама Алиева. С 2003 года перед руководством страны стояли задачи модернизации экономики, развития инфраструктуры, укрепления обороноспособности и последовательной защиты национальных интересов. В последующие годы Азербайджан существенно расширил свои экономические и транспортные возможности, укрепил отношения с различными государствами и стал заметным участником региональных и международных процессов.
Особое место в этой стратегии занимало восстановление территориальной целостности, остававшееся на протяжении десятилетий одной из ключевых исторических задач независимого Азербайджана. Победа в 44-дневной Отечественной войне 2020 года коренным образом изменила военно-политический расклад в регионе, а в сентябре 2023 года Азербайджан восстановил полный государственный суверенитет на всей своей территории. Эти события стали историческим рубежом в жизни страны, ознаменовав торжество национальной воли, восстановление справедливости и способность государства самостоятельно решать задачи стратегического значения. Для азербайджанского общества они воплотили многолетние ожидания, память о пережитых трагедиях и убежденность в силе собственного государства.
Теперь перед страной стоит задача иного масштаба - превратить освобожденные территории в пространство мирной жизни и устойчивого развития. Восстановление Карабаха и Восточного Зангезура, строительство жилья и инфраструктуры, возвращение бывших вынужденных переселенцев означают переход от военного этапа к созиданию. Историческое событие получает продолжение в конкретных переменах, которые постепенно возвращают людям возможность жить на родной земле.
За годы независимости изменилось само положение Азербайджана. Если в начале 1990-х главной задачей было сохранить государство и не допустить его распада, то сегодня страна самостоятельно определяет приоритеты развития, защищает свои интересы и участвует в формировании региональной повестки. Преемственность политики двух президентов проявилась не в механическом повторении решений, а в последовательном решении задач, которые ставила перед страной каждая новая историческая эпоха.
И как отмечает Яхья Сулейманов, укрепление государства не снимает вопроса о том, как общество воспринимает собственную историю и насколько устойчиво к попыткам воздействовать на его сознание. «В наши дни информационное пространство стало самостоятельным полем противостояния. Исторические факты нередко используются избирательно, реальные события получают искаженные трактовки, а политические интересы маскируются под объективные оценки, - отмечает собеседник. - Эта проблема получила особое внимание в выступлении Президента Ильхама Алиева на VIII съезде Партии «Ени Азербайджан» 2 октября 2026 года. Президент подчеркнул, что информационная безопасность имеет такое же значение, как и физическая. Он обратил внимание на деятельность ресурсов, которые, используя азербайджанский язык, могут распространять провокационные материалы, вводить граждан в заблуждение и воздействовать на сознание молодежи. Одновременно глава государства указал на необходимость отказаться от шаблонных подходов и формальных мероприятий в идеологической работе».
Особенно важен прозвучавший на съезде тезис о том, что Азербайджану не нужно создавать мифы или искажать историю. Правду о стране необходимо доносить до собственных граждан и международной аудитории. В этой позиции заключается принципиальное отличие зрелого национального самосознания от стремления искусственно приукрасить прошлое. Уважение к своей истории не требует замалчивания сложных страниц или отказа от объективной оценки событий.
Историк обращает внимание и на еще один принципиальный аспект - неразрывную связь исторической памяти с идеологией азербайджанства. Ведь азербайджанство предполагает не только осознание общности исторических корней, национальных ценностей и культурного наследия, но и ответственное отношение к прошлому, которое формирует гражданскую идентичность, укрепляет общественное единство и преемственность поколений.
«Историческая память не может оставаться прочной, если каждое новое поколение получает лишь набор готовых оценок. Необходимо понимать причины событий, видеть их последствия, различать документально подтвержденные факты и политические интерпретации. Только при таком подходе прошлое становится не предметом споров и манипуляций, а основой осмысленного отношения к настоящему. Особенно важно это для молодежи, которая получает значительную часть информации из цифровой среды. Ответственность за сохранение исторической достоверности лежит не только на государственных институтах. Образование, наука, журналистика и культура должны помогать обществу ориентироваться в сложном информационном потоке. Умение проверять источники, сопоставлять сведения и самостоятельно делать выводы становится важным условием общественной устойчивости», - говорит он.
В этом контексте азербайджанство выступает не просто идеологической основой национальной идентичности, но и важным механизмом сохранения исторической преемственности. Оно объединяет уважение к историческому наследию с ответственностью за его объективное осмысление, формируя у молодого поколения чувство сопричастности к судьбе государства и понимание ценности национального единства. Связь исторической памяти, гражданской солидарности и осознанного патриотизма позволяет противостоять попыткам искажения прошлого и обеспечивает устойчивость национального самосознания.
Право на собственную правду - это не стремление противопоставить себя другим народам и не попытка представить прошлое исключительно в выгодном свете. Это возможность говорить о своей истории от собственного имени, опираясь на факты и не позволяя внешним силам подменять национальную память удобными им трактовками.
Великий лидер Гейдар Алиев заложил основы государственной политики, в которой азербайджанство стало объединяющей идеей независимого общества. Президент Ильхам Алиев продолжает этот курс в новых исторических условиях, укрепляя суверенитет страны и открывая новые возможности для дальнейшего развития. Сегодня важно, чтобы достигнутое не оставалось только страницами политической истории, а становилось частью мировоззрения новых поколений.
Народ, знающий свою историю и понимающий ее значение, способен самостоятельно определять свое будущее. В этом, пожалуй, и заключается смысл права на собственную правду.