Turkstan.az portalından əldə olunan məlumata əsasən, Icma.az xəbər verir.
Əkbər QOŞALI
Eynşteyn deyəndə ağlımıza ağlın ləyaqəti gəlir. Zəkanın məsuliyyəti, elmin vicdanı, bəşəriyyətin sabahına inamın bir adı Albert Eynşteyn (Albert Einstein (14.03.1879, Almaniya – 18.04.1955, ABŞ) sayıla bilər. Eynşteyn dühası atomu parçalayanda belə, insanlığı parçalamağı yox, onu cəhalətdən, geriçilikdən qurtarmağı düşünürdü. Zəka – mənəviyyatla əl-ələydi.
İndi isə dönəm Epşteyn adını “simvol”a çevirib: sərvətin qaranlıq tərəfi, gücün çirkli mexanizmləri, susdurulan həqiqətlər və s... Cefri Epşteyn (Jeffrey Edward Epstein; 20.01.1953, ABŞ – 10.08.2019, ABŞ) adında zəka yox, hiylə var; azadlıq yox, manipulyasiya; dəyər yox, bazar var. Bu ad çəkilincə insanın alətə çevrildiyini düşünmə haqqımız yaranır.
Bu iki ad iki şəxsi ifadə etməkdən daha çox, iki istiqaməti bildirir:
biri – düşüncənin işığı, digəri – gücün kölgəsi;
biri – sual verən ağıl, digəri – sualları satın alan sistem...
Dünya harada yanlış döndü?
Elm niyə etikadan ayrıldı?
Zəka niyə məsuliyyətdən qaçdı? – Suallar çox, suallar dərin…
Bəlkə də problem adlarda yox, prioritetlərdədir. Eynşteyn dönəmində ağıl insanı yüksəldirdi; Epşteyn dönəmində isə güc insanı alçaldır. Birincidə ideya mərkəzdə idi, ikincidə maraq... Birincidə insanlıq ölçü idi, ikincidə reytinq...
Dünyanın halı budurmu?.. Düha susdurulubmu və o üzdənmi hiylə meydan sulayıb?..
Bəs çıxış yolu haradadır? – Bəlkə, yenidən Eynşteynə qayıtmaq – yəni elmə vicdanı, gücə məsuliyyəti, zənginliyə mənanı qaytarmaq!?.
Gələcək hələ də seçim etməkdir. – Elə deyilmi?..