Археологи нашли ритуалы неандертальцев, но не уверены в существовании религии

Новое исследование вновь подняло вопрос о том, обладали ли неандертальцы собственными религиозными представлениями или их ритуальное поведение не выходило за рамки практических действий. Несмотря на большое количество археологических находок, раскрывающих материальную сторону жизни неандертальцев, их духовный мир остается одной из самых спорных тем.

Известно, что они хоронили умерших, собирали черепа животных в пещерах и создавали наскальные изображения, вероятно, с символическим значением. Эти факты указывают на наличие ритуальных практик. Но можно ли считать, что у неандертальцев была религия?

Как передает Veasti.az со ссылкой на Live Science, ученые не пришли к единому мнению. Определение религии разнится, однако обычно включает веру в сверхъестественные силы и организованные способы взаимодействия с ними.

Патрик Макнамара из Бостонского университета считает, что если под религией понимать ритуалы, направленные на контакт со сверхъестественным, то неандертальцев можно назвать религиозными. По его мнению, их верования были близки к ранним формам шаманизма — древней религии, основанной на убеждении, что шаман способен взаимодействовать с духами ради блага сообщества.

Макнамара отмечает, что существуют убедительные свидетельства ритуального поведения: неандертальцы хоронили умерших и строили в пещерах своеобразные алтари из черепов медведей. Возможно, медведь воспринимался ими как священное животное или божество.

Однако Робин Данбар из Оксфордского университета уверен, что у неандертальцев не было религии в современном смысле. По его словам, вымершие родственники человека не могли создать сложные системы верований и теологические концепции. Тем не менее, он допускает, что они могли испытывать духовный опыт в виде чувства тайны или магии.

Антрополог Маргарет Раппапорт склоняется к тому, что неандертальцы могли совершать отдельные ритуалы, но их когнитивные способности были недостаточно развиты для формирования полноценной религиозной системы. Она обращает внимание на строение мозга: у неандертальцев отсутствовало расширенное предклинье — область, связанная с самосознанием, сложной памятью и восприятием мира. Это, по её мнению, указывает на отсутствие способности к вере в сверхъестественное.

Карел Кейперс из Лейденского университета подчеркивает, что невозможно точно определить религиозные убеждения неандертальцев. Он призывает проявлять осторожность, интерпретируя находки. Например, хотя современные общества связывают захоронения с религией, для неандертальцев это мог быть просто прагматичный способ избавиться от тела.