Армянское радикальное духовенство доживает свои последние дни Маисая и Айтматов на

Конфликт между армянской церковью и Пашиняном переходит, видимо, на новый этап. Как пишет газета «Грапарак», после длительного молчания духовенство перешло к контратаке: после заявления Пашиняна о штурме патриархата в последние дни представители церкви снимают видео на фоне Эчмиадзина, выступая в поддержку католикоса и критикуя объявленную властями кампанию. Активизировался и сам Гарегин II – армянский католикос выступил с обращением, отметив, что проводимая Пашиняном антицерковная кампания – «серьезная угроза для независимой государственности», по сути призвав общественность к походу против премьера. 

Как будут развиваться события далее? Удастся ли католикосу расшатать лодку и подорвать доверие к Пашиняну? Caliber.Az обратился с этими вопросами к зарубежным политологам – экспертам по Южному Кавказу.

Грузинский политолог, доктор военных и политических наук, профессор Вахтанг Маисая считает, что это противостояние является отражением глубинного политического кризиса в Армении. 

По его словам, конфликт между государством и церковью выходит далеко за рамки идеологических разногласий и приобретает стратегическое значение на фоне попыток реформ и внешнеполитических сдвигов.

«Пашинян, который, в отличие от реваншистской оппозиции, демонстрирует приверженность идее мира между Арменией и Азербайджаном, фактически становится символом новой политической линии», — отметил он.

Эксперт напомнил, что недавно премьер-министр Армении встречался в Абу-Даби с президентом Азербайджана Ильхамом Алиевым, что стало очередным шагом на пути к нормализации отношений между двумя странами.

«Я усматриваю в происходящем в Армении и влияние внешних сил, которые заинтересованы в дестабилизации ситуации в регионе. Третья сила намеренно «мутит воду» в этом новом море событий, где только начинает формироваться долгосрочный формат сосуществования двух государств — Армении и Азербайджана, представленный лидерами двух стран. И этому процессу требуется устойчивость и защита от внутренних и внешних деструктивных факторов», – заключил В. Моисая.

По мнению казахстанского политолога Атбека Айтматова, епископы в Эчмиадзине под предводительством самого католикоса, по всей видимости, восприняли последние заявления Пашиняна как призыв к действию и угрозу своей безопасности. 

«Но здесь стоит отметить, что, хотя армянское духовенство и пытается представить себя жертвой в этом процессе, никто не заставлял его выступать против официальных властей страны, неоднократно кооперироваться с оппозицией и с ее подачи делать антипашиняновские заявления. И это были не просто высказывания, идущие вразрез с заявлениями властей, а конкретные выступления католикоса с обвинениями Пашиняна и его команды «в предательстве Армении и армянских интересов». Звучали также призывы к войне с Азербайджаном. Просто не верится, что такое может позволить себе священнослужитель. Видимо, глава ААЦ привык к безнаказанности и думал, что так будет продолжаться вечно. В этом плане Пашинян долгое время проявлял недюжинное терпение. Так что вполне объяснимо, почему сейчас он решил действовать», – сказал политолог.

По его мнению, сегодня всем понятно, что католикос-реваншист мешает подписанию мирного договора между Азербайджаном и Арменией. 

«Реальная Армения» не случайно стала новым проектом Пашиняна. Премьер понял, что после 44-дневной войны армянскому обществу необходимо освободиться от анахронизмов, сепаратистской агрессии. Избавиться от всего этого бреда возможно, только привнеся в общество новые ценности, иной взгляд на политический путь Армении, ее отношения с соседями. Так что, по моему мнению, армянское радикальное духовенство доживает свои дни, большая часть общества поддержит инициативы Пашиняна, народ Армении хочет жить в мире, а не в состоянии идеологической вражды и войны», – резюмировал А. Айтматов.