Духовные игры престолов: Киликийский дом вступил в борьбу за Эчмиадзин ВЗГЛЯД

В Ереване прошла встреча премьер-министра Армении Никола Пашиняна с архиепископом Шааном Саргсяном, прибывшим от имени Католикоса Великого Дома Киликийского Арама I. Архиепископ передал главе правительства теплые приветствия и благословения от Католикоса, а также книгу, изданную к 30-летию его интронизации. Все выглядело торжественно и чинно — обмен любезностями, улыбки, общие слова о духовности и национальном единстве.

Однако вскоре после этого Киликийский дом словно «вспомнил», что происходит в самой Армении, и выпустил заявление, полное озабоченности и осуждения. Католикос Арам I выразил недоумение по поводу продолжающихся задержаний священнослужителей, напомнив, что еще несколько месяцев назад публично призывал положить конец этому «неприемлемому явлению».

В заявлении подчеркивалось, что архиепископ Шаан Саргсян, находящийся в Армении с культурной миссией, должен донести обеспокоенность Католикоса до государственных и политических кругов, включая самого Пашиняна. Арам I отметил, что «нездоровое состояние отношений государства и церкви должно быть как можно скорее прекращено», поскольку армянская нация не может существовать без прочного союза двух своих столпов — государства и церкви.

Напомним, что следственные органы Армении действовали с завидной активностью и рвением. В конце июня были арестованы 17 человек, включая архиепископа Баграта Галстаняна — лидера движения «Священная борьба», а также нескольких священнослужителей и активистов, обвиненных в попытке захвата власти. В сентябре суд признал виновным архиепископа Микаэла Аджапахяна, приговорив его к двум годам лишения свободы за «публичные призывы к захвату власти». А в октябре под горячую руку попала уже целая епархия: 13 священников и трое миряню И даже бухгалтер Арагацотнской епархии.
Казалось бы, столь масштабные задержания должны были вызвать мгновенную и однозначную реакцию духовенства — хотя бы из элементарного чувства солидарности. Но представители Киликийского дома сначала проявили снисходительную мягкость, а лишь потом — для протокола — выразили «озабоченность». Получилось двояко: сначала благословили власть, а затем слегка пожурили за усердие. На публику.

Как отмечает в комментарии для Vesti.az директор Центра истории Кавказа Ризван Гусейнов, происходящее вокруг визита архиепископа Шаана Саргсяна и заявлений Киликийского дома — часть куда более сложного процесса, в котором переплелись политика, религия и влияние внешних игроков:

«Происходящий процесс выглядит крайне любопытно, ведь премьер-министр Армении Никол Пашинян не раз открыто заявлял о намерении добиться смены нынешнего католикоса Эчмиадзина Гарегина II. На протяжении более двухсот лет сложилась традиция, согласно которой Эчмиадзин и его католикосы находились под влиянием и фактически назначались со стороны России — так было и в царскую эпоху, и в советский период. Сегодня же эту традицию пытаются сломать. К этому проявляют интерес не только внутренние силы, но и внешние — прежде всего Запад, Турция и США. Уже несколько лет мы наблюдаем активную фазу разносторонних попыток через Пашиняна и других внешних игроков продвинуть «своего» католикоса, что, по сути, направлено на дальнейшее ослабление российского влияния в Армении и в регионе в целом».

По словам историка, Киликийский дом, расположенный в Бейруте, играет в этой истории особую роль, хотя, помимо Эчмиадзина, значительное влияние имеют и другие армянские патриархаты — в частности, Иерусалимский и Константинопольский (Стамбульский).  

Среди них, отметил Гусейнов, Киликийский дом традиционно считается самым влиятельным. Он исторически отличался жесткой позицией в отношении турок и азербайджанцев, и фактор Киликийского дома, наряду с Эчмиадзином, сыграл немалую роль в формировании идеологического фона Карабахского конфликта. Сегодня же между ними фактически разворачивается борьба за влияние внутри самой Армении.

«Киликийский дом во многом ориентирован на Францию, с которой у него давние и прочные связи. Эчмиадзин, напротив, исторически ближе к России. Константинопольский патриархат, в свою очередь, связан с Турцией и отчасти с европейскими кругами. Таким образом, четко прослеживается линия соперничества за контроль над Эчмиадзином со стороны Киликийского дома, за которым стоит Франция и ряд других внешнеполитических центров», - подчеркнул эксперт.

Отношения между Пашиняном и Киликийским домом нельзя назвать простыми. Историк разъяснил, что духовенство крайне недовольно поражениями Армении, утратой Карабаха и политическим курсом премьера. Эта линия противоречит интересам дашнаков и других сил, близких к Франции. Однако на фоне постепенной нормализации отношений между Баку и Парижем, продолжил наш собеседник, нельзя исключать и определенной корректировки позиции Киликийского дома в сторону поддержки мирных процессов в регионе.

«Главная цель всех этих маневров очевидна — сменить фигуру, ориентированную на Россию, на католикоса, более лояльного к Западу. Однако это вовсе не означает, что новый религиозный лидер станет сторонником мира. В данном случае речь идет прежде всего о политической борьбе за контроль над Эчмиадзином и влиянием на армянскую церковную и государственную систему», - заявил Ризван Гусейнов.

Таким образом, визит архиепископа Киликийского дома в Ереван и последующие заявления нельзя рассматривать как изолированные события. Они стали отражением глубокой внутренней борьбы — не только между церковными центрами, но и между геополитическими интересами, где каждое благословение звучит с оттенком политического расчета.