Епископ Владимир Фекете: Папа Франциск сделал это в знак уважения к Азербайджану...

Oxu.az представил репортаж из церкви Святой Девы Марии в Баку и интервью с апостольским префектом Азербайджана епископом Владимиром Фекете.

Ниже представляем данное интервью:

«Мы переступаем порог церкви Святой Девы Марии в Баку, и наш фотограф замирает в восхищении, любуясь великолепными фресками. В воздухе витает благоговейная тишина, сквозь которую проступает сама суть Азербайджана – страны, где царит подлинная свобода вероисповедания и мир между религиями.

Перед нами предстает статуя Пресвятой Девы Марии. Шепотом, стараясь не нарушить торжественную атмосферу, спрашиваем друг друга: «Интересно, где же епископ?»

Взгляд фотографа привлекают Книга памяти и портрет Папы Римского Франциска, ушедшего из жизни 21 апреля. Пока камера бесшумно фиксирует эти знаковые детали, в душе разливается удивительное спокойствие и умиротворение.

Неожиданно к нам подходит скромно одетый мужчина с доброй улыбкой.

«Простите, мы хотели бы взять интервью у епископа Владимира Фекете», – обращаемся мы к нему.

«Это я», – отвечает он.

Так началась наша беседа с человеком, олицетворяющим дух религиозной терпимости и гармонии, столь характерный для современного Азербайджана.

– В 2016 году в бакинской церкви Святой Девы Марии состоялась ваша историческая встреча с Папой Римским Франциском. Удалось ли вам поговорить с ним об Азербайджане и нашем народе? Что он сказал о нашей стране?

– Да, мы действительно говорили об этом, и не только тогда. С тех пор мы встречались три или четыре раза в разных местах: и в Астане (Казахстан), и в Улан-Баторе (Монголии), и в Словакии, когда он три года тому назад приехал на мою родину.

Папа был прекрасно осведомлен о событиях в мире. После моего назначения апостольским префектом Католической церкви в Азербайджане он всегда проявлял живой интерес к мирному процессу урегулирования конфликта между Азербайджаном и Арменией. Первый его вопрос почти всегда был: «Удалось ли достичь мира в карабахском конфликте?»

Я отвечал, что множество верующих молятся за мир, но, возможно, этих молитв пока недостаточно. Или, может быть, есть силы, которые мешают этому примирению. Папа всегда говорил: «Молитесь, молитесь. Бог поможет азербайджанскому народу жить в мире. И пусть соседи тоже пожелают жить в мире с азербайджанцами». Это действительно его очень волновало.

– После кончины Папы Франциска многие верующие обеспокоены возможными переменами. Может ли новоизбранный Папа изменить вековые традиции Католической церкви?

– Безусловно, Папа может многое изменить, ведь он стоит выше церковного закона. Пример тому – Папа Франциск, который не стал жить в официальных папских апартаментах, а выбрал для себя более скромное жилье – Casa Santa Marta (Дом святой Марфы в Ватикане, там обычно останавливаются духовенство и миряне, прибывающие по делам Римской курии – ред.). Так он хотел подчеркнуть свое смирение и близость к простым людям.

Каждый Папа, конечно, вносит в жизнь Церкви что-то свое – исходя из своей личности, культуры, привычек. Но всё же изменения не касаются сути веры или ее догматов. Я верю, что под влиянием Святого Духа кардиналы изберут того, кто будет нужен именно в это непростое время. Мир сегодня переживает разногласия и тревоги, и я молюсь о том, чтобы новый Папа смог, как и Христос, быть символом единства и смирения.

– В мае 2002 года Папа Римский Иоанн Павел II совершил официальный визит в Азербайджан по приглашению общенационального лидера Гейдара Алиева. Какие у вас остались впечатления?

– Очень хорошо помню этот визит. За два года до него, будучи провинциалом (главой) салезианцев (монашеский орден, основанный святым Иоанном Боско – ред.), я отправил в Азербайджан первых двух братьев, чтобы начать здесь восстановление исторического католического присутствия. Когда стало известно о визите Папы, я сразу прилетел из Братиславы, чтобы быть рядом и участвовать в подготовке.

Помню, как лично пожал руку Иоанну Павлу II в нашей часовне около станции метро «Гянджлик» и поздравил его от имени нашей команды. А его богослужение во Дворце ручных игр произвело огромное впечатление: несмотря на слабое здоровье и возраст, он всё же приехал. Я тогда особенно ощутил, как азербайджанский народ относится с уважением к пожилым людям.

Именно во время его визита Президентом Гейдаром Алиевым было принято решение о выделении участка под строительство нынешнего храма. После этого Католическая церковь получила в Азербайджане официальный статус – как традиционно присутствующая здесь религиозная община. Хотя католики жили и трудились здесь веками, многое было утрачено в советское время.

– Что означает ваше назначение епископом для католиков в Азербайджане?

– Епископ возглавляет диоцез (или епархию) – церковно-административную единицу. Это высшая форма присутствия Католической церкви в стране, где уже развита религиозная жизнь, есть приходы, община.

Назначение епископом стало для нас настоящим сюрпризом. Папа Франциск сделал это в знак уважения к Азербайджану и к католической общине. Хотя у нас всего два прихода и немного местных прихожан – в основном иностранцы – этот шаг имеет огромное духовное и символическое значение. Мы очень благодарны Папе за это решение.

– Согласно историческим источникам, один из 12 апостолов Иисуса, Варфоломей, был распят недалеко от Девичьей башни в Баку в 71 году н.э. Позже на этом месте был построен албанский храм, а в 1892 году – часовня Святого Варфоломея. Можем ли мы считать Баку священным городом для христиан?

– Мы действительно ежегодно отмечаем память апостола Варфоломея на этом месте, вместе с епископом Русской Православной церкви. Это особый день – молебен в честь апостола, которого мы почитаем как покровителя Баку и всего Азербайджана.

Для нас это возможность отдать дань уважения одному из самых близких последователей Христа. И мы рады, что часть мощей святого Варфоломея была передана Ватиканом и теперь хранится в кафедральном соборе Русской Православной церкви в Баку. Это не только духовное присутствие, но и физическое – знак особой святости данного места.