Культурное наследие Абшерона: мечеть Шаха Султана Гусейна Экскурс в историю на
Icma.az сообщает, основываясь на информации сайта Caliber.az.
Абшеронский полуостров известен своими многочисленными деревнями. Эти земли, омываемые Каспийским морем, богаты не только природными ресурсами, но и культурным наследием, сформированным на протяжении веков. Здесь сохранились уникальные исторические памятники и архитектурные шедевры.

Каждая деревня хранит свою неповторимую историю, отражающую богатство и разнообразие абшеронской культуры. Мечети, караван-сараи, древние крепости и уединённые святилища — все эти сооружения напоминают о многовековом прошлом региона.
Абшерон — место, где пересекаются история и современность, создавая уникальную картину жизни и быта этого удивительного края. Одно из таких уникальных мест с богатой историей — поселок Новханы (в переводе с иранского «ноу» — новый, «ханэ» — дом, жилище), расположенный на северо-восточном берегу озера Масазыргёль.
Историки утверждают, что нынешнее поселение на этом месте было основано в XVII веке переселившимися сюда жителями старого села, располагавшегося неподалёку. Согласно мнению некоторых учёных, причиной появления Новханы стала природная катастрофа, уничтожившая расположенное рядом селение Сиян. Природа этой катастрофы до конца не изучена, но её роль в миграционных процессах и основании нового поселения имеет важное значение для понимания истории региона. Установление связи между этими двумя селениями помогает глубже изучить процессы восстановления жизни на Абшероне, раскрывая особенности культурного и социального развития края.
Несмотря на необходимость дальнейших исследований и уточнений, эта гипотеза проливает свет на динамику жизни региона в XVII веке, внося важный вклад в изучение истории и культурного наследия Абшеронского полуострова.

Один из уникальных и интересных памятников Новханы — мечеть Шаха Султана Гусейна. Этот архитектурный шедевр принадлежит к абшеронской архитектурной школе, которая оставила яркий след в истории архитектуры Азербайджана.
Ширвано-абшеронская архитектурная школа — одна из наиболее значимых архитектурных традиций, распространённых в средние века на территории современного Азербайджана, особенно в историческом регионе Ширван. Она зародилась примерно в VIII—IX веках и пережила свой расцвет в XI—XV веках.
В этот период были построены многие выдающиеся сооружения, включая комплекс дворца Ширваншахов в Баку, Девичью башню, мавзолей Дири Баба в Гобустане и другие.
Эта архитектурная школа отличается контрастом гладких каменных стен с простыми, но выразительными архитектурными элементами. Также здесь присутствует гармония между тяжёлыми, большими и малыми формами, что придаёт зданиям особую элегантность и простоту.
Мечеть Шаха Султана Гусейна XVIII века является выдающимся примером архитектурного наследия региона. Несмотря на свои небольшие размеры и частичную разрушенность, она обладает особым шармом и красотой, что делает её значимой для изучения исторической архитектуры. Архитектурные элементы на стенах мечети прекрасно сохранили свой объем и тонкость, демонстрируя мастерство строителей того времени.

Стены молельного зала некогда были украшены изысканными орнаментами, которые придавали помещению атмосферу уюта и святости. Купол мечети был выполнен в виде стрельчатых арок, что добавляет ему легкости и воздушности, а также создаёт эффект высоты. Обтёсанные формы и изящество архитектурных деталей контрастируют с тяжёлыми элементами, придавая всему ансамблю уникальность.

Важно также отметить, что рядом с мечетью некогда располагался овдан — гидротехническое сооружение древности по сбору и хранению воды. Согласно местным легендам, именно в этой мечети когда-то прятался сам Сталин, что добавляет ещё большей исторической значимости этому месту.
Однако в 30-х годах XX века мечеть была закрыта советскими властями и со временем пришла в упадок, утратив свою прежнюю величественность.
Мечеть Шаха Султана Гусейна — ценное архитектурное наследие, требующее особого внимания и реставрации. Эта мечеть не только представляет собой архитектурный шедевр своей эпохи, но и служит напоминанием о духовных ценностях, которые формировали идентичность нашего народа. Сохранив это наследие, мы тем самым укрепляем связь с прошлым и передаём будущим поколениям культурное единство и историческую преемственность.
Вахид Шукюров, специально для Caliber.Az


