Мифология и звучание XXI века: как башкирская песня Хомай завоевала СНГ и Европу ИСТОРИЯ УСПЕХА

В марте 2025 года интернет взорвала песня на башкирском языке, посвященная мифической птице Хомай. Композиция с одноименным названием от уфимской группы Ay Yola неожиданно для многих стала настоящим музыкальным вирусом: в считаные дни она попала в чарты Shazam, вошла в топы «ВКонтакте», «Яндекс Музыки» и «МТС Музыки», а также завоевала сердца слушателей в России, Казахстане, Киргизии, Узбекистане, Турции, странах Европы — и даже Бурятии и Якутии.

Кто такая Хомай и откуда она прилетела

В основе песни — образ птицы Хомай, дочери солнца Кояша, покровительницы жизни и красоты из башкирского эпоса «Урал Батыр». Именно оттуда Ay Yola и черпает вдохновение: трек «Хомай» стал вторым релизом коллектива, следом за песней «Батыр», вышедшей в феврале. В апреле группа анонсировала релиз еще двух треков — «Йола» и «Угез», тем самым продолжая строить музыкальный мост между древней мифологией и современной сценой.

Сами участники группы называют свою миссию простой, но амбициозной: «Через звучание XXI века мы постараемся рассказать о вечных истинах, которые вдохновляли наших предков и остаются опорой для каждого из нас. Мы – мост между прошлым и настоящим, рассказывающий вечные истории в новом звучании».

Кто стоит за Ay Yola

Проект Ay Yola — семейный. В его составе — певица Адель Шайхитдинова, ее отец Руслан Шайхитдинов (известный как DJ Север и основатель этно-рок группы «Аргымак») и заслуженный артист Башкортостана Ринат Рамазанов. Их творчество — это не просто переосмысление фольклора. Это смелый эксперимент, в котором органично сочетаются курай, кубыз, думбыра и синтезаторы, а эпические сюжеты обретают плотное и актуальное звучание.

Музыка, которая разрушает стереотипы

Трек «Хомай» за один день стал хитом в Казахстане и Кыргызстана. Он поднялся на 44 строчку чарта «ВКонтакте», стал седьмым в мировом чарте Shazam, обогнав, например, Lady Gaga. Слушатели начали массово интересоваться не только самой песней, но и ее культурным контекстом. Кто такая Хомай? Откуда «Урал Батыр»? Почему на башкирском языке может быть так проникновенно и модно?

Такой всплеск интереса к тюркскому наследию, по сути, стал медийным феноменом. За несколько дней число слушателей группы в «Яндекс Музыке» выросло с 235 тысяч до почти миллиона. В «МТС Музыке» трек занял второе место, а предложения от киноиндустрии не заставили себя ждать.

Почему это важно — и почему Азербайджан пока молчит

Пожалуй, главный вопрос, который возникает на фоне этого успеха: почему подобный проект не появился в Азербайджане, стране с не менее богатым фольклором, музыкой и эпосами?

Азербайджан обладает неисчерпаемым источником культурного контента — от героических дастанов до изящных мугамов, от сказаний о Кероглу до лирики ашугов. Но при этом на современной сцене по-прежнему ощущается нехватка продуктов, где народные мотивы соединяются с актуальным музыкальным звучанием. Электроника и синтезаторы давно не враги традиции — напротив, они способны раскрыть ее по-новому. В Китае, например, это давно стало трендом: национальные инструменты и этнические темы органично интегрированы в поп-, рок- и клубную музыку, становясь популярными далеко за пределами страны.

Народные предания и музыкальные корни Азербайджана ждут своей очереди. Адаптированные с уважением и вкусом, они способны вызвать тот самый «голос крови», который пробуждает память поколений и говорит с молодежью без переводчика. Такие проекты просто обречены на успех — потому что аудитория устала от однотипной массовой продукции, засилия пошлости и безвкусицы. Вакуум на этом поле давно образовался, и он ждет, когда его заполнят смыслом.

Новая волна интереса к тюркским корням

В последние годы наблюдается устойчивый интерес к народной культуре тюркских народов — не только в Башкортостане или Азербайджане, но и в России, Центральной Азии, Турции. Композиции, основанные на эпосах, притчах и мифах, становятся инструментами не только самовыражения, но и образования, восстановления связи с корнями. Они объединяют поколения, открывают миру забытые истории, показывают силу в том, что казалось ускользающим.

Вместо эпилога

Песня «Хомай» — это не просто красивый трек на башкирском языке. Это культурное заявление, тонко прочувствованный акт сохранения памяти и традиций. Это тот редкий случай, когда фольклор не выглядит архаичным, а наоборот — опережает свое время. И это доказательство того, что у произведений с тюркской тематикой есть будущее. Даже — и особенно — среди молодежи. Азербайджан, возможно, еще не вступил в эту волну, но потенциал — огромен. Осталось только услышать голос предков — и дать ему новое, достойное звучание.