Откровенный нонсенс

Пашинян летит в США с религиозными «свободами» 

Премьер-министр Армении выступит в Вашингтоне с речью на V саммите Международного альянса за свободу вероисповедания - в чем он будет заверять слушателей, непонятно, с учетом агрессивной апостольской церкви в моноэтнической стране. 

Дело решенное - 4-5 февраля Никол Пашинян проведет в столице США, сообщила его пресс-секретарь Назели Багдасарян в социальных сетях, где он, кроме прочего, посетит ежегодный «национальный молитвенный завтрак», на котором по традиции присутствует американский президент. Неужели после этого в соседней стране стартует толерантная перезагрузка основных гуманитарных ценностей, сойдут на нет реваншизм и вандализм, веками укоренявшиеся в армянском общественном сознании?

 Судя по тому, как со скрипом продвигается процесс замирения с ненавистными им Азербайджаном и Турцией, расположенными совсем рядом, исходя из темпов поставок летального вооружения из Франции и Индии, вряд ли в регионе снизится градус напряженности. Но тогда для чего позвали Пашиняна в Вашингтон, вот в чем вопрос - не для того ведь, чтобы он на скверном английском проверещал что-то в присутствии Дональда Трампа, как то было на памятной Мюнхенской конференции по глобальной безопасности в феврале 2020 года, когда горе-премьер ударился в «плач по величию времен Тиграна» вместо того, чтобы обсудить примат международного права. 
Вопросов немало, прежде всего к организаторам визита во главе с новым главой Госдепа США Марко Рубио, которые могут «ударить в грязь лицом» перед новой администрацией Белого дома, предпочитающей удачные сделки странноватым физиономиям, от которых за версту попахивает склонностью к авантюрам. Хотя у Пашиняна есть, что преподнести новому хозяину - российские пограничники с нового года перестали нести службу на пункте пропуска «Агарак» на границе Армении с Ираном (осуществляется лишь совместное патрулирование), а вскоре россияне могут уйти и с армяно-турецких рубежей, перспективы чего обсуждены в МИД Армении. С учетом подписания хартии о стратегическом партнерстве с заокеанской державой, предполагающей присутствие в соседней стране спецгруппы, а может, и спецназа США по «пограничной безопасности», Дональд Трамп может, что называется, с барского плеча одарить новоявленного сателлита.  
Но давайте вернемся к религиозным свободам (не о пограничных же «победах» будет говорить в Вашингтоне Никол Воваевич, а о формальном поводе, с которым он намылился на левобережье Потомака). Есть ли их зачатки в Армении, особенно с учетом интенсивности удаления следов присутствия исламской культуры, как в самой стране, так и в полностью разрушенных населенных пунктах Карабахского и Восточно-Зангезурского регионов, с подавляющим большинством тюркского этноса? Так, согласно официальным данным по оценкам реставраторов, из 67 местных мечетей (13 из них было в Шуше, 5 - в Агдаме, 16 - в Физули, 12 - в Зангелане, 5 - в Джебраиле, 8 - в Губадлы, столько же в Лачине) 63 были полностью, а 4 - частично разрушены. Если серьезно, то целенаправленное уничтожение материально-культурного наследия азербайджанского народа является грубым нарушением основных положений Конвенции «О защите культурных памятников в случае вооруженного конфликта», принятой в Гааге 14 мая 1954 года. В соответствии с принципами этого документа Армения взяла на себя обязательства, запрещающие осуществлять на оккупированных территориях незаконную торговлю культурной собственностью, образцами археологических раскопок, вывоз их с этой территории, изменение или разрушение особенностей исторического или научного доказательства. Да и по международному уголовному праву, незаконные действия в отношении культурной собственности и культурного наследия в ходе вооруженных конфликтов считаются военным преступлением, так что Армения несет прямую уголовную ответственность за акты вандализма на оккупированных 
территориях Азербайджана. 
На территории же самой Армении («секулярный» Иреван кичится фактом отделения церкви от государства) представители этой самой церкви в лице так называемого «србазана» Баграта Галстаняна инициируют попытки государственного переворота. Более того, высшая политическая власть открыто пошла против саботажников в рясах. И тому есть масса причин - ведь во многом именно церковь и католикосы на протяжении веков формировали единство народа соседней страны (где-то политическая нация формируется за счет капитала и производственных отношений, где-то - ввиду череды военных завоеваний, а у армян на первом плане - замкнутость монофизитского мышления). Церковь же, заключая средневековые договора о покупке земель, например в Эчмиадзине, поначалу добивалась расселения армян на наших исконно исторических, документально заверенных землях. И уже после военных побед царской России над Османской и Персидской империями армянские хитрецы в рясах, заискивая перед Иваном Паскевичем и его последователями, сыграли ведущую роль в начале изгнания наших предков сперва из Дербента, затем из Западного Азербайджана, Борчалы и Карабаха. Церковь подстрекала и благословляла армян на совершение кровавых зверств против наших соплеменников вплоть до Ходжалинского геноцида, который стал апогеем этнической и религиозной ненависти. Правда, если дать волю католикосам, они в сегодняшней ситуации могут дать команду прихожанам выступить против России тоже из-за «неправильных религиозных ценностей», но пока у них есть один враг в лице Пашиняна и возглавляемой им команды «соросят», бородатые «святоши» соседней страны предпочитают помалкивать, памятуя об исключительной роли северян в обретении их народом государственности, да и потом, кто же ломает сук, на котором сидит? 
Кстати, о междоусобицах Пашиняна с неуживчивой церковью ходят легенды - не в том смысле, что он требует от нее реальной толерантности, а потому, что ему не хочется делить власть в борьбе за умы граждан (немало армян до сих пор «набожны», находясь в плену надуманных апостольских мифов). Помнится, уже осенью 2019 года на пресс-конференции в Лос-Анджелесе армянский премьер не стал скрывать натянутых отношений со священнослужителями, заявив, что если «избиратель пожелает вмешательства властей в дела церкви, он готов хоть сейчас вынести этот вопрос на обсуждение и принять соответствующие меры». При этом он даже не заметил, как «наступил» на горло примата свободы совести - правда, беспредел армянской церкви не имеет ничего общего со свободой вероисповедания, тем не менее принципы правовой защиты даже такому «матерому демократу», как Никол Воваевич, нарушать нельзя, иначе можно попасть «под раздачу» глобальных правозащитных организаций. 
И вот, раздираемый противоречиями премьер-министр Армении через десять дней прибудет в Вашингтон, где состоится его первая официальная аудиенция у Дональда Трампа. Конечно, в делах церковных он слабоват, но интересно, сможет ли он хотя бы показать товар лицом в смысле коренного расхождения с интересами России, ОДКБ и ЕАЭС и понравится ли его раздвоение личности новому хозяину…  

Фидан Салманлы