Армения перед выбором: выживание государства или исключительная миссия церкви? АНАЛИТИКА

Развернувшаяся в Армении острая дискуссия вокруг вопроса о роли церкви в жизни общества и государства выявляет, по большому счету, экзистенциальную для этой страны проблему. Суть ее заключается в том, удастся ли Армении вырваться из плена проповедуемых, прежде всего церковной организацией, националистических мифов, которые долгие десятилетия и даже столетия составляют ядро армянского сознания, или они, эти мифы, доведут народ, именующий себя «хаями», до новой катастрофы. При том, что грядущая катастрофа может привести к фатальному для армянского государства исходу.

Армянское государство, созданное на исторических территориях Азербайджана - в регионах Иревана и озера Гёйча, а также в западной части Зангезура, сложилось как агрессивное образование, нацеленное на дальнейшую аннексию и оккупацию азербайджанских земель. Это в полной мере проявилось и в современный период, когда Армения на протяжении трех десятилетий удерживала под оккупацией пятую часть международно признанной территории Азербайджана.

Агрессивная, захватническая сущность соседнего государства определилась под воздействием церкви и поддерживаемых ею националистических кругов. Именно армянское духовенство, веками внушающее своей пастве ненависть в отношении тюрков, вдохновляло ее на террор, геноцид, этнические чистки против тюрко-мусульманского населения, на планомерное разрушение памятников азербайджанской и исламской культуры. Без преувеличения можно сказать, что оборотни в рясе, проповедуя не мир и согласие, а войну и агрессию, стали одними из прямых зачинщиков армяно-азербайджанского конфликта.

Между тем церковь и вдохновляемые ею политические круги, взяв на вооружение идеологию «Великой Армении», обрекли искусственно созданное армянское государство не только на следование агрессивному пути, но и на ответное сокрушительное поражение. Столь печальный опыт Армения пережила в 2020-2023 годах. Вот только извлекла ли она из него должный урок?

Судя по всему, нынешнее правительство Армении во главе с Николом Пашиняном пытается выправить армянское сознание. Отсюда и формулируемая им идея «реальной Армении», и хоть какие-никакие, но определенные практические усилия на пути установления мирных отношений с Азербайджаном и Турцией. Пусть и не по изначально собственной воле, но под воздействием освободительной войны Азербайджана, Пашинян и его окружение, похоже, пришли к пониманию того, что Армения не способна выжить в условиях продолжения вражды с соседними тюркскими государствами. Однако для достижения прочного мира требуется окончательно преодолеть сопротивление реваншиствующего отребья и, главное, разрушить злые чары армянских церковников. Ибо проповедуемая последними «великоармянская» идея очень дорого обходится прежде всего самой пастве эчмиадзинского католикосата.

Перед Арменией как государством стоит судьбоносный выбор: или она откажется от любых форм и проявлений «великоармянства», или само армянское государство будет обречено на небытие. Отсюда и жизненная необходимость для Еревана в заключении мирного договора с Баку на основе взаимного признания суверенитета и территориальной целостности. А значит - полного и окончательного отказа Армении от территориальных претензий к Азербайджану, что требует изменения соответствующих положений ее конституции.

Вместе с тем частью трансформации Армении, ее перевода на рельсы мира и добрососедства должно стать и изменение роли армянской церковной организации в политической и общественной жизни страны. С этой целью необходимо лишение армянской церкви ее конституционно закрепленного статуса. Поскольку в конституции РА содержится положение об «исключительной миссии Армянской апостольской святой церкви». «Миссии», которая оборачивается на практике разжиганием кровавой вражды между народами и, соответственно, лишена святости и светлого облика.

Армянская церковь однозначно представляет собой одно из самых серьезных препятствий на пути всеобъемлющего регионального мира. Поэтому в интересах мира, чтобы она была лишена возможности и далее оставаться этим препятствием. Но это уже, понятное дело, прерогатива самих армян, и, следовательно, им самим придется испытать последствия того или иного решения по данному вопросу.

Источник: Oxu.Az