Церковный хаос в Армении и двойные стандарты Запада: Армении можно, Азербайджану нельзя? МНЕНИЕ

Перефразируя шекспировского Гамлета, можно сказать, что сегодня «не все спокойно в армянском королевстве». В Армении зреет глубокий политический кризис с религиозной раскраской.

Премьер-министр Никол Пашинян неожиданно активизировал борьбу с влиятельными кругами внутри Армянской Апостольской Церкви (ААЦ), которую возглавляет Католикос всех армян Гарегин II.

И данное противостояние светскости и церкви из вербальных нападок трансформировалось в открытую вражду, граничащую с фарсом.

Противоборствующие стороны, забыв обо всех правилах политической игры, превратились в неких «гладиаторов» на ринге боев без правил. Они уже не сдерживаются ни в выражениях, ни в действиях.

К примеру, скандал вокруг так называемой «проверки крайней плоти» Пашиняна, озвученный с церковной стороны, стал ударом ниже пояса — в прямом и переносном смысле. Ответ Пашиняна был не менее вызывающим — с публичным вызовом и откровенно демонстративной реакцией, больше напоминающей уличную перепалку, чем поведение главы государства. Столь гротескный эпизод, при всей своей анекдотичности, на самом деле символизирует глубокую трещину в армянском обществе и рост взаимной ненависти между политическими и религиозными элитами.

Однако за этим шоу скрывается гораздо более серьезная борьба. Пашинян явно стремится ослабить и даже «обезглавить» те институты, которые он считает агентами российского влияния. Армянская церковь, обладающая мощными ресурсами и влиянием на массы, давно воспринимается как опора консервативного, пророссийского лагеря.

Другой яркий представитель «пятой колонны» — олигарх Самвел Карапетян, российский миллиардер армянского происхождения, которого Пашинян также стремится оттеснить от влияния на внутреннюю политику.

Таким образом, происходящее — это не просто очередная внутренняя разборка, а часть стратегического курса Пашиняна на окончательный разрыв с российским влиянием.
Речь идет о переориентации Армении на Запад с одновременным демонтажем всех структур, так или иначе ассоциируемых с кремлевским патронажем.

Но во всей этой кутерьме, наблюдаемой в Армении, интересен и другой, немаловажный аспект. Ясно, что происходящие в соседней стране события — сугубо внутреннее дело Армении.

Однако по непонятным (или все же понятным — авт.) причинам Запад, позиционирующий себя стражем демократических ценностей, проявляет удивительную лояльность к политической элите Армении.
Где же эти самые институты, так ревностно следящие за соблюдением прав человека, за свободой слова, за политической и религиозной нейтральностью государства?

Почему сегодня, когда в Армении, по сути, разворачивается репрессивная кампания против религиозного института, мы не видим ни экстренных заявлений Госдепа, ни критических докладов Amnesty International? Где Human Rights Watch, столь активные в критике Баку по поводу каждого инцидента — даже на бытовом уровне?

Почему Франция, еще недавно едва ли не ежедневно высказывавшая обеспокоенность судьбой карабахских армян, созывавшая заседания СБ ООН, теперь молчит, когда в Ереване свершается откровенный политико-церковный раскол?

Ответ, увы, напрашивается сам собой — двойные стандарты. Запад любит говорить о демократии, свободе и правах человека, но лишь тогда, когда это выгодно геополитически.

Армения сегодня — союзник Запада в процессе дистанцирования от Москвы, и потому любые эксцессы внутри страны, включая возможное давление на церковь, воспринимаются как «внутреннее дело». Та самая позиция, которую в случае с другими странами Запад громогласно отрицает. Запад в очередной раз демонстрирует, что к статусу справедливого третейского судьи он не готов. Он не объективен и избирателен в своей реакции.

Итог закономерен: утрачивается доверие к международным структурам, которые все чаще воспринимаются не как защитники универсальных ценностей, а как инструмент политического давления.

Пока одним дозволено все, другим остается лишь наблюдать за «цивилизованной» анархией, обретающей форму.
Да, события в Армении — внутреннее дело этой страны. Но когда на этом внутреннем фронте перестают действовать принципы, которые в других странах возводятся в абсолют, — это уже тревожный сигнал.

Молчание европейских институтов говорит о том, что двойные стандарты в их подходе к той или иной проблеме — не случайность, а стержень их политики.

Армении дозволено все: даже разрушение религиозных авторитетов и откровенно скандальные методы борьбы с оппонентами.
А вот для Азербайджана всегда наготове «демократические» наручники, ярлыки авторитаризма и обвинения в нарушении прав человека.

Но с Баку такой фокус не пройдет. В отличие от Еревана, Баку давно научился отстаивать свой суверенитет и не поддаваться политическому шантажу под прикрытием гуманитарных лозунгов…