Ехали воевать за ИГИЛ, а сели в тюрьму Из зала суда

Стали известны некоторые подробности уголовного дела в отношении группы граждан Азербайджана, вступивших в состав группировки «ИГИЛ - Вилаят Хорасан» и отправившихся в Пакистан для участия в боевых действиях против движения «Талибан».

Эти лица, называвшие себя моджахедами, через интернет следили за публикациями в каналах религиозного толка под названиями Mazigar, Abu Hanzala, Əbuibeynə и İmam və Hicrət. Под влиянием просмотренных материалов они решили уехать из Азербайджана, чтобы «участвовать в джихаде». Мужчины начали искать способы присоединиться к группировке «ИГИЛ - Вилаят Хорасан». Общение с представителями ИГИЛ велось через Telegram. Администратор канала Dervaze отправил им ссылку для вступления в закрытый канал. После подключения новоиспеченные джихадисты вышли на связь с лицами, использовавшими псевдонимы «Зайн» и «Абу Хусейн». Сообщив о намерении отправиться в Пакистан и воевать в составе ИГИЛ против «Талибана», они стали выполнять полученные инструкции. На средства, полученные от единомышленников, они приобрели визы, авиабилеты и одежду моджахедов, после чего отправились в Пакистан.

Под влиянием просмотренных материалов они решили уехать из Азербайджана, чтобы «участвовать в джихаде»

Следствием установлено, что Джамал Гезалов, Вюгар Наджафли, Тофиг Юсифли и Дадаш Гашимов прибыли в Исламабад, затем в город Кветта с целью участия в вооруженных конфликтах на территории Пакистана. В Кветте они присоединились к «ИГИЛ - Вилаят Хорасан», входящей в состав ИГИЛ. Вместе с другими членами группировки они участвовали в боевой подготовке и вооруженных столкновениях.

Установлено, что обвиняемые скрывались в горных районах на пакистано-афганской границе. Следствие пришло к выводу, что они участвовали в боевой подготовке и вооруженных конфликтах за пределами Азербайджана в составе международной террористической организации. В результате оперативно-розыскных мероприятий, проведенных Службой государственной безопасности Азербайджана совместно с зарубежными спецслужбами и правоохранительными органами, фигуранты дела были задержаны на территориях иностранных государств и доставлены на родину.

В ходе следствия выяснилось, что террористическая деятельность Тофига Юсифли и Дадаша Гашимова финансировалась Мир Джавадом Гусейнли и Туралом Агаевым.

Среди тех, кто выехал в Пакистан по так называемой хиджре, были и лица, которые не вернулись. Так, Галиб Гашимов (религиозное имя «Сейфуллах»), Рухид Бадалов («Осман») и Имран Гулиев («Усама») погибли в ходе вооруженных конфликтов.

Как Гезалов разочаровался в Пакистане

Джамал Гезалов, известный под ником «Усама», в своих показаниях рассказал, что хотел жить в религиозной среде и именно поэтому отправился в Пакистан: «Совершать религиозные обряды я научился в мечети поселка Гарачухур. В Telegram-канале Dervaze переписывался с «Абу Хусейном» и сообщил ему, что хочу совершить хиджру. Мы купили визу и билеты, прилетели в Исламабад, а затем отправились в Лахор. Куда ехать дальше, нам указывал «Абу Хусейн». После этого мы шли пешком пять-шесть часов по горам. Вместе с Вюгаром мы несколько дней находились в центре под руководством афганца с религиозным именем «Абузар», затем приступили к тренировкам. Провели там около месяца, активных боевых действий не было. Время от времени над районом нашего пребывания летали пакистанские беспилотники. Мы от них скрывались.

После приезда в Пакистан Гезалов понял, что «все здесь совсем не так, как мне представлялось»

Из-за тяжелых условий жизни и грязной воды мы заболели малярией. Жили в пещере, наше состояние только ухудшалось. Поэтому нас спустили с гор и привезли в город Кветта. Мы остановились в доме одного пакистанца, который дал нам лекарства. Именно там нас задержала пакистанская полиция и отвезла в тюрьму. Семь месяцев нас держали в темном помещении, мы не видели дневного света. После приезда в Пакистан я понял, что все здесь совсем не так, как мне представлялось».

«Если бы погиб в бою, то стал бы шехидом»

Выступая в суде, Вюгар Наджафли, известный под ником «Абу Хурейра», заявил, что они совершили хиджру в соответствии со своими религиозными убеждениями: «Согласно религии, хиджра означает переселение из одного места в другое, более подходящее для жизни. Джихад — это религиозная война. Меня, Джамала и Мушфига позвали принять присягу. Во время принесения присяги один пакистанец снимал нас на видео. Моей целью было там жить. Пророк ведь совершил хиджру, и я отправился с той же целью. Я думал, что это обычный город, где люди живут по законам религии. Мои друзья Рухин и Галиб приехали туда раньше меня. Мы регулярно общались, но потом они внезапно исчезли. Позднее я узнал, что оба погибли во время вооруженного конфликта. Я не ехал c целью убивать, но, если бы погиб в бою, стал бы шехидом».

Продолжая показания, Наджафли заявил, что после задержания в Пакистане подвергался жестокому обращению: «Пакистанские полицейские заковали нас в наручники и поместили в подвал, где избивали и пытали. Нас содержали в очень тяжелых условиях».

Гашимов собирался себя подорвать

Еще более шокирующими оказались показания Мушфига Гашимова, известного под псевдонимом «Абдулхалик», брата Галиба Гашимова («Сейфуллах»), который впоследствии совершил самоподрыв среди членов группировки «Движение за освобождение Белуджистана».

Мушфиг Гашимов рассказал, что после прохождения подготовки его спросили, какую роль он видит для себя в дальнейшем: «Я ответил, что хочу стать «истишхади», то есть надеть пояс смертника и погибнуть, совершив взрыв против врагов религии. Присягнул халифу ИГИЛ и позже взял себе имя «Истишхади». Это означает пожертвовать собственной жизнью на пути Аллаха. Выбрал это имя, потому что хотел пожертвовать собой там, где, как мне казалось, совершается угнетение ислама. Хотел подорвать себя. Но с местом не определился».

Кветта казалась Наджафли «обычным городом, где люди живут по законам религии»

Далее Гашимов рассказал, что спустя некоторое время после их прибытия пакистанская армия начала крупномасштабную операцию в районе их пребывания. В результате участникам группы пришлось рассредоточиться и скрываться. По словам мужчины, проведенные в горах три месяца не лучшим образом сказались на его здоровье. Гашимова перевезли в один из домов в Кветте для лечения, после чего он снова вернулся в горную местность. В феврале 2025 года позиции их группы были атакованы членами организации «Движение за освобождение Белуджистана».

«Позже я услышал, что мой друг Имран Гулиев подорвал себя с поясом смертника, атаковав пакистанских полицейских. Затем узнал, что мой брат Галиб совершил самоподрыв в месте скопления членов «Движения за освобождение Белуджистана». После этого решил вернуться в Азербайджан», — рассказал он.

«Как моджахед я имел право на эти деньги»

Тофиг Юсифли, использовавший религиозное имя «Абу Мавва», заявил, что отправился в Пакистан, чтобы жить по законам ислама: «Я поехал ради того, чтобы проливать кровь на пути Аллаха и быть готовым пролить собственную кровь. Братья знали, что я сирота, поэтому оказали мне материальную помощь. Мне и Дадашу дали 4000 манатов. Деньги принял, на них я купил билеты и вещи, необходимые моджахеду. Поскольку я являлся моджахедом, считал эти деньги своим правом. Знал, что направляюсь в структуру ИГИЛ. Собирался принести присягу халифу. Не считал свои действия преступлением и не раскаиваюсь».

В завершение своих показаний Юсифли попросил суд учесть условия его содержания в Пакистане и перенесенные им пытки. «В пакистанской тюрьме мне сломали ребра, нас подвергали издевательствам и жестокому обращению», — сказал он.

Юсифли просил суд учесть условия его содержания в Пакистане и перенесенные им пытки

Поехал ради хиджры, но не отказывался и от джихада

Дадаш Гашимов, известный под именем «Хаттаб», заявил, что уехал в Пакистан для проживания и совершения хиджры: «Там, куда я приехал, боевых действий не было. Но если бы были, я бы воевал. Мои убеждения совпадают с убеждениями ИГИЛ. Аллах велит сражаться против тех, кто воюет против тебя и твоей семьи. Если бы я погиб, то стал бы шехидом. Когда я отправлялся в Пакистан, то ничего не сказал своей семье. После моего отъезда Аллах сам позаботился бы о ее пропитании. На третий день пребывания в Пакистане нас арестовали и в течение шести месяцев подвергали пыткам. Нам с Тофигом был выдан закят. Взял эти деньги ради своей семьи».

Турал Агаев, известный под именем «Абу Али» и обвинявшийся в финансировании терроризма, в свою очередь заявил, что не давал денег Тофигу и Дадашу для участия в боевых действиях, а лишь заплатил им во время месяца Рамадан: «С 2011 года я помогал нуждающимся настолько, насколько позволяли мои возможности. Закят дается не тому, кто едет воевать, а тому, кто нуждается. Аллах предписал выплачивать закят. Они обратились ко мне и сказали, что находятся в трудном положении, поэтому во время Рамадана я оказал им помощь. Не знал, на что будут потрачены эти деньги. Если бы знал, что они предназначены для поездки на войну, то никогда их не дал».

Решением суда участники группировки были осуждены на сроки от 8 до 13 лет лишения свободы.