Источник инновации влияние степных племен

В Азербайджане искусственно деформированные черепа датируются I-VII вв. нашей эры

ВИнституте археологии иантропологии НАНА вышла всвет книга «Искусственно деформированные черепа: Азербайджан, Южный Кавказ, Ближний Восток (эпоха  бронзы-раннего железа)», автором которой стал ведущий научный сотрудник института доктор философии по истории, доцент Дмитрий Кириченко.

Это уже вторая монография ученого за последние пять лет и вторая книга, посвященная физической антропологии Азербайджана за годы независимости.

По словам автора, монография является первым обобщающим трудом по находкам искусственно деформированных черепов эпохи бронзы-раннего железа с территории Азербайджана, Южного Кавказа и Ближнего Востока в современной антропологии, где наряду с подачей краниологического материала приводятся также и сведения по археологическому описанию памятников и самим погребениям, где были выявлены искусственно модифицированные черепа.

Хронологические рамки работы охватывают период от середины IV тыс. до н.э. и до первой половины I тыс. до н.э. Обычай искусственной деформации головы (черепа) имеет глубокую историю и обширный ареал распространения. А охват традиции искусственно изменять, модифицировать форму человеческой головы берет начало еще с эпохи неолита на Ближнем и Дальнем Востоке и продолжается в отдельных регионах земного шара вплоть до сегодняшнего дня.

- Давайте проясним сразу - что такое искусственная деформация головы?

- В антропологической научной литературе под термином «искусственная деформация головы (черепа)» в узком значении следует подразумевать любое преднамеренное изменение формы головы во время физического роста и физического развития человека. Методы воздействия на голову новорожденного человека могли быть различны: тугие повязки, дощечки, мешки с песком или их комбинирование. Все эти манипуляции позволяли значительно видоизменить форму головы индивидуума.

- Где впервые были обнаружены искусственно деформированные черепа?

- На территории «Нового Света» в начале XIX в., а затем подобного рода находки были найдены в Европе и других частях современного мира. Искусственно деформированные черепа были выявлены практически на всех материках - Америке, Евразии, Африке и Австралии.

В современном мире совсем недавно были зафиксированы и этнографические «следы» существования обычая искусственной деформации головы у народов Африки, Америки, Океании, Ближнего Востока, Центральной Азии. В своей работе я рассматривал следующие историко-географические области и регионы - Южный Кавказ, Месопотамия, Анатолия, Кипр, Левант, Иран. Помимо них, в качестве дополнения в моей работе приведен и краткий обзор синхронных находок искусственно модифицированных черепов с территории Евразии и Африки.

Широкое распространение обычай искусственной деформации головы получает в эпоху неолита - халколита. Модификации были подвергнуты как мужчины, так и женщины, и даже дети.

- Агде внашей стране были обнаружены такие находки?

- Впервые в Азербайджане искусственно деформированные черепа были найдены в зоне Мингячевира, а затем и в других частях республики. Датировались они более поздним временем - I-VII вв. н.э.

Самой древней находкой искусственно деформированного черепа является краниум женщины из грунтового погребения на поселении Полутепе (Джалилабадский район), которое относится к периоду позднего неолита (вторая половина V-начало IV тыс. до н.э.)

На женском черепе из Полутепе отмечен лобно-затылочный способ искусственной деформации. Модификация явилась результатом воздействия на голову младенца (ребенка) двух деформирующих повязок и дощечки, привязанной к затылку. Однако не исключено, что столь плоский затылок, помимо давящей деформирующей дощечки, стал таковым после - в результате долгого нахождения в младенческом и раннем детском возрасте индивидуума в колыбели типа бешик.

Обычай искусственной деформации головы (черепа) в эпохи неолита - халколита на территории Ближнего Востока был представлен кольцевым, лобно-затылочным и теменным способом модификации. На территории Южного Кавказа, к примеру, в эпоху ранней-средней бронзы преобладал лобно-затылочный тип деформации в сочетании со слабовыраженным низким вариантом кольцевого типа. Так, черепа из Узун Рама, Великента, Караташа (некоторые экземпляры), Расулоглу, Хаяз Гуюка, Османкаясы, Вунуса по типам искусственной модификации обнаруживают между собой определенное сходство. Возможно, что в случаях из Узун Рама и Великента мы имеем дело с влиянием традиции, исходящей с территории Ближнего Востока, а из грота Юпсы, курганов Манаса и Кудурлу - источником инновации послужило влияние степных племен катакомбной культуры, практиковавших этот обычай.

Интересно, что у юрюков (кочевников Анатолии) до сих пор существует обычай бинтовать голову младенца, что приводит к искусственной деформации черепа.

- Дмитрий Александрович, месяц назад вы были вдовольно интересной научной командировке вКитае. Расскажите об этом подробнее, пожалуйста.

- Действительно, это была очень интересная поездка. Она состоялась по приглашению заведующего лабораторией остеоархеологии человека доктора Гун Жанга и руководства Департамента археологии, школы истории Уханьского университета.

В ходе моего первого визита в Китайскую Народную Республику я прочитал лекцию и показал презентацию студентам университета по антропологии (о трепанации черепа на территории Азербайджана от эпохи неолита до средних веков), археологии (о новом некрополе с кувшинными погребениями в Эминли в Масаллинском районе) и другим интересным находкам, обнаруженным в ходе раскопок.

Отмечу, что мое выступление вызвало большой интерес к антропологии и археологии нашей страны у студентов и преподавателей Уханьского университета. Более 40 минут я только отвечал на их вопросы.

- Для поездки вПоднебесную вы освоили китайский?

- В этом не было необходимости - лекцию и презентацию я провел на английском языке. Далее - в лаборатории остеоархеологии человека ознакомился с антропологическими материалами эпохи неолита, бронзы и периода империи династии Хань (III в. до н.э.-III в. н.э), хранящимися там. Все эти интересные артефакты показал мой китайский коллега д-р Гун Жанг, с которым мы обсудили многие вопросы, касающиеся физической антропологии Азербайджана и Китая - краниометрии, палеопатологии, обряда кремации и мумификации на территории центральной части Китая. Были обсуждены схожие черты и отличия в физической антропологии Азербайджана и Китая, а также рассмотрена методика исследования антропологического материала и инструменты, применяемые при изучении этого материала в Китае.

- Какое впечатление оставили увас материальная база научно-исследовательских учреждений, их ученые ивообще уровень китайской антропологической науки?

- Меня поразил уровень оборудования в лаборатории, когда можно в полном объеме проводить все антропологические исследования, начиная от обычной чистки и помывки костного материала, его сушки и заканчивая 3D-сканированием черепов и костей.

Кроме того, китайский коллега организовал для меня очень интересную и насыщенную культурную программу, которая включала в себя знакомство с достопримечательностями китайской столицы, посещение музеев в Урумчи, Ухане, Пекине и знакомство с археологическими и антропологическими материалами, образцами культурного наследия Китая, представленными в них.

- Удалось ли прикоснуться кВеликой Китайской стене?

- Да, туда также была организована специальная экскурсия. А в музее Урумчи я наконец осуществил свою профессиональную мечту - увидел знаменитые Таримские мумии. В музее в Ухане увидел прекрасные образцы и изделия китайских мастеров от древности до современности. Больше всего впечатлили бронзовые и деревянные изделия, которые были обнаружены в ходе археологических раскопок и извлечены из воды.

Кстати, там же я, как специалист, который занимается и публикует статьи и по древнему оружию, был впечатлен новыми формами топоров, которые не свойственны нашему Южно-Кавказскому региону, а также увидел общие черты в бронзовых мечах.

В музее в Пекине меня, как антрополога, конечно, заинтересовала черепная коробка древнего человека из Чжоукоудяна, а также другие костные останки людей, населявших Центральный Китай в древнюю эпоху. Во всех музеях я увидел прекрасные образцы изделий из нефрита и жадеита, которые не встретишь в нашем регионе.

- От Великой Китайской стены впечатлений меньше?

- Нет, конечно, ни в коем случае! Великая стена поражает своим масштабом и архитектурным изяществом. А какие с нее открываются прекрасные виды! За время существования ее посетили миллионы людей, потому и плитка под ногами порой так скользила, что надо было обязательно держаться за поручни, особенно на некоторых местах подъема, где стена поднимается вверх.

Есть еще одно интересное место - «Камень героев». Согласно китайской традиции, тот, кто достиг этого места, уже герой. Мне это удалось.

Впечатлений очень много, и они настолько насыщенные, что невозможно все описать словами. Особо хочется подчеркнуть китайское гостеприимство, уровень которого можно приравнять к нашему азербайджанскому. Ну и, конечно, восхитила китайская кухня, разнообразие которой может порадовать всех - и гурманов, и совершенно непритязательных в еде людей.

- Много ли молодежи внаучных учреждениях Китая?

- Достаточно много. А вот в музеях просто огромное количество школьников и студентов, интересующихся древней историей своей страны. Очень хотелось бы, чтобы и у нас наблюдалась похожая картина.

Конечно, поразил высокий уровень дигитализации (цифровизации) китайского общества, где главным героем является собственный телефон и данные, которые можно отправлять и получать через него. Новым для меня было и то, что в отелях работу человека делают роботы - например, приносят воду в номер или выполняют другие заказы постояльца.