Концепт и национальные приоритеты

Сохранение чистоты языка - это полное освобождение от колониального мышления

Родной язык, являющийся краеугольным камнем национального существования, духовного наследия и традиций государственности азербайджанского народа в современную эпоху - это не только средство коммуникации, но и вопрос национальной безопасности и стратегической самообороны.

Идеи, высказанные Президентом Ильхамом Алиевым относительно нашего языка в его последнем интервью местным телеканалам, свидетельствуют, что в этой области намечена новая идеологическая дорожная карта.

Анализируя эти концептуальные подходы главы государства, заведующая отделом истории азербайджанского языка Института лингвистики им. Насими НАНА, доктор философии по филологии доцент Хадиджа Гейдарова оценивает сохранение чистоты языка как средство полного освобождения от колониального мышления и моральный долг перед будущими поколениями.

По мнению ученого, Президент Ильхам Алиев характеризует язык как важнейший атрибут государственности (возможно, первый) и главный фактор, делающий нацию нацией: национальная идентичность напрямую связана с языком, если на него будут посягательства, под угрозой окажутся национальная идентичность и государственность. «Глава государства считает способность народа сохранять свой язык, несмотря на многовековое существование под властью различных империй, великим историческим достижением и величием народа. Он также рассматривает вхождение иностранных слов в язык не как «обогащение», а как «искажение» и предупреждает, что иностранные слова капля за каплей подрывают национальную идентичность. Наш Президент видит азербайджанский язык как общую ценность, объединяющую 50 миллионов азербайджанцев по всему миру и определяет владение родным языком соотечественниками, проживающими за рубежом, не только на повседневном (разговорном) уровне, но и на совершенном, как стратегическую цель, - отмечает языковед и продолжает. - Ильхам Алиев возлагает основную ответственность за сохранение языка на плечи журналистов и интеллигенции, потому что именно в эфире, затрагивающем широкие массы, язык подвергается наибольшей проверке и служит примером для подражания. Эти мысли демонстрируют, что его языковая политика носит скорее стратегический и идеологический характер, чем филологический подход: глава государства, признающий невозможность жизни в замкнутом пространстве в современном мире, рассматривает влияние интернета и социальных сетей на язык как своего рода поле битвы «мягкой силы». Его ответ на вопрос «Зачем бороться?» фактически является оборонительной доктриной против культурной ассимиляции, а идея, высказанная в интервью о «последствиях колониальной психологии», весьма глубока. Очищение языка также означает очищение сознания от колониальных пережитков. Стыд за знание родного языка или использование иностранного как средства «показать себя умным» отвергается Президентом как комплекс национальной неполноценности».

Фразой «наследие наших предков» Президент Ильхам Алиев поднимает вопрос языка до уровня морального долга. Это послание молодому поколению: гражданин независимого государства должен защищать свой язык лучше, чем это делали его предки в колониальный период.

Неслучайно в интервью главы государства достаточно много места отведено науке и образованию, ведь чистота языка также зависит от развития науки на родном языке, если языком науки не станет азербайджанский, терминология будет подвергнута оккупации иностранными языками.

«В результате подход Ильхама Алиева к азербайджанскому языку предстает не только как наследие прошлого, но и как гарантия сверенного будущего. Это накладывает огромную ответственность на каждого гражданина, особенно на тех, кто влияет на общественное мнение», - резюмирует доцент Гейдарова.