Советский каток и тюркская память Minval Politika

Вопросы единства и сотрудничества стран Тюркского мира — одно из приоритетных направлений политической, экономической, гуманитарной жизни Азербайджана. Открывшаяся 29 июня Неделя тюркского мира подтвердила это ещё раз. Дата выбрана не случайно — ровно 100 лет назад, в 1926 году, в столице Азербайджана открылся Тюркологический съезд.

В своем обращении к участникам Недели тюркского мира, посвященной 100-летию Первого тюркологического съезда, президент Азербайджана Ильхам Алиев озвучил целый ряд важных тезисов. И, в числе прочего, говоря о Первом тюркологическом съезде, напомнил: «Это историческое событие имело исключительное значение с точки зрения формирования в тех условиях идеологии культурной интеграции тюркских народов, обладающих богатым прошлым и древним наследием».

По словам Ильхама Алиева, «проведение его именно в Азербайджане было не случайным. Начиная с XIX века, в результате коренных социально-политических и культурных преобразований Азербайджан, создав новый тип театра, школы и первый национальный печатный орган, подготовил почву для реализации национального самосознания и уже построил первое демократическое государство в мусульманском и тюркском мире. Его столица — город Баку — еще с начала прошлого века также отличалась высоким уровнем интеллектуальной среды, состоящей из поколения интеллигенции, проникнутой национальным духом, была известна как один из авторитетных центров мировой тюркологии».

Но отметил глава государства и другое: к сожалению, реализации главных идей и положений, озвученных на Первом тюркологическом съезде, вскоре помешали искусственные препятствия, преднамеренно созданные советским тоталитарным режимом. «Большинство делегатов съезда подверглись жестоким репрессиям в 1930-х годах», — подчеркнул президент.

А вот здесь добавим от себя. В СССР было принято трещать с высоких трибун о «дружбе народов», о том, что в стране победившего социализма нет и не может быть межнациональной розни, а уж тем более угнетения по национальному признаку. Безусловно, от «красного террора» или репрессий пострадали все народы бывшего СССР. Но все же не заметить избирательного угнетения тюркских народов уже не получается. Уже в 1923 году часть территорий Азербайджана была подарена Армении.

Причём сделано это было таким образом, чтобы разобщить основную часть территории Азербайджана с Турцией. В тридцатые годы самым распространённым политическим обвинением был «пантюркизм». Под запрет попадали не только литературные произведения, не только работы крупнейших учёных-тюркологов того времени, но даже музыкальные инструменты — тар и уд, те самые, которые убедительно свидетельствовали об общих культурных корнях тюркских народов. Излишне напоминать о «голодном геноциде» в Казахстане, о депортациях азербайджанцев, крымских татар, тюрок Северного Кавказа. Плюс ещё постоянное принижение культуры, навязывание ложных теорий…

Сегодня, к счастью, все это уже позади. И Неделю тюркского мира мы проводим в независимом Азербайджане, не оглядываясь на желающих сыграть роль «старших братьев» и регламентировать наши связи с другими тюркскими народами и государствами. И, быть может, кому-то покажется, что сегодня уже не стоит вспоминать события советских лет. Но будем реалистами. Желающие восстановить советскую империю никуда не делись. Достаточно вспомнить и «евразийцев», и желающих поразмахивать «георгиевскими ленточками» в том же Имишлинском районе, и многое другое. И поэтому надо помнить, каким страшным «катком» прошелся по нам советский тоталитаризм. Помнить, чтобы не повторять ошибок.