Верная нация и исчезнувшие полимеры Неудобная правда Самита Алиева

Архивные документы — штука точная, социализм — это прежде всего контроль и учет. Так вот, полковник жандармерии Иванов составил для служебного, разумеется, пользования интересный документ: «Исторический очерк об армянской федеративной партии «Дашнакцутюн», в котором подчеркивалось: «Нефтепромышленник Манташев, например, заплатил один миллион, но, кажется, сделал это как «вспомогательный член» «Дашнакцутюн», он же основал в Лондоне армянский банк, где теперь находятся «церковные» армянские деньги.

Ну что тут скажешь. Налицо плотная смычка между реакционно настроенным духовенством и представителями крупного капитала. Кстати, Умберто Эко справедливо полагал это признаками фашизма, то есть культ традиции, буржуазность и неприятие скептицизма — сомнения трактуются как предательство, впрочем, неприятия скептицизма я коснусь немного подробнее.

Итак, в прошлой передаче, если вы помните, я попросил, чтобы дорогие ребята и уважаемые товарищи взрослые запомнили одно имя: Корюн Саакянц. Так вот, полковник Иванов пишет об этом «замечательном» человеке следующее, цитирую: «По имеющимся в делах вверенного мне управления сведениям, архимандрит Корюн Саакянц состоял членом Елисаветпольского Центрального комитета партии «Дашнакцутюн» и в то же время, числясь и в организации «Паторик» при Эчмиадзинском Синоде, председателем коего состоит известный своей революционной деятельностью епископ Ашот, является одним из самых крупных и вредных деятелей в местной организации «Дашнакцутюн». По агентурным сведениям, Корюном были утверждены смертные приговоры ротмистру корпуса жандармов Апелю, подполковнику пограничной стражи Быкову, шушинскому полицмейстеру подполковнику Сахарову, прапорщику Лоладзе и многим другим. Особенно Корюном преследовались армяне, не признававшие авторитета партии «Дашнакцутюн», которых по инициативе Корюна было убито значительное число», конец цитаты. Ну вот вам и неприятие скептицизма, армяне, которые не признают авторитета партии «Дашнакцутюн», должны быть убиты. В общем, не смиренный служитель Божий, а человек, обладающий полномочиями утверждать смертные приговоры. Прям по Стругацким, помните? Наместник Святого Ордена в Арканарской области, епископ и боевой магистр раб Божий Рэба. Кстати, помните, что после, на встрече с коллегами-разведчиками, дон Румата говорит дону Кондору и дону Гугу? «Через полгода дона Рэбу зарежут, а Орден останется». Орден остался.

А что касается орла нашего, дона Рэбы армянского розлива… Ну, к сожалению, в моем распоряжении нет точной информации о том, как именно окончил свой жизненный путь Корюн Саакянц, однако есть непроверенная информация о том, что после установления в Армении советской власти он эмигрировал во Францию, ну да, почему я не удивлен, куда ж ему еще эмигрировать, но еще раз – эта информация неподтвержденная, а потому – Бог весть. Будем надеяться, что он бесславно пропал по дороге, встретил родственника одного из армян, убитых по его приказу, или был поставлен к стенке революционно настроенными представителями беднейшего крестьянства.

Есть такая штука, как компрадорская буржуазия. Это часть буржуазии экономически менее развитых стран, которая занимается торговым посредничеством с иностранными компаниями на внутреннем и внешнем рынках и тесно с ними связанная. И именно армяне в Османской империи составляли 3/4 этой части буржуазии. В экономическом плане армяне вообще считались очень удачливыми, банкиры и купцы из их числа входили в самую богатую прослойку страны, то есть, по сути, являлись элитой империи. Но… Они потеряли всё и немного больше, став заложниками идей сепаратизма. Не правда ли, история повторяется? Именно они являлись спонсорами как «Гнчака», так и «Дашнакцутюн», именно они давали деньги на покупку оружия для восстания в тылу воюющей Османской империи, именно они были связующим звеном между зарубежными покровителями сепаратистов и самими сепаратистами, и именно они первыми сгорели в огне костра, который сами же усердно разжигали.

Еще немного статистики: армяне назначались на посты государственных чиновников, главных инспекторов, послов и даже министров. Так, на местном и центральном уровне в Османской империи на различных должностях находилось 29 пашей (а это — высший государственный чин) армянской национальности. Было 22 министра-армянина (в их числе были как министры иностранных дел, так и министры финансов, а также торговли и почты), только в 1876 г. в османском парламенте было 33 депутата армянской национальности. В Османской империи их называли «миллиети садиг», верная нация, потому что турки на самом деле им доверяли. 7 армян занимали должности послов, 11 генеральных консулов, 11 профессоров в университетах (прежде всего учтите, что университетов в то время было очень и очень мало), армяне составляли значительное количество чиновников среднего звена. Во многих ведущих странах мира Османское государство было представлено послами армянской национальности. Гарабет Арин Дауд-паша был послом в Берлине и Вене, Дикран Алексаян — в Брюсселе, Етварт Сохраб — в Лондоне, а Куюмджуян-паша — в Риме. Кроме того, советником османского посольства в Берлине был Дикран Тингир, аналогичную должность в Брюсселе занимал Михран Кавафьян. В различных посольствах Османской империи работали 15 консулов и 12 секретарей-армян. Трое армян в ранге паши занимали пост министра казначейства, 18 армян работали директорами, из них четверо были представлены в Государственном совете. У них были замечательные исходники, но им, как в том анекдоте, захотелось дискотеки, а в результате все наличествовавшие полимеры, как говорится, вылетели в трубу, и оцените мою тактичность.

Не правда ли, где-то мы это уже видели. Ну да ладно, об остальном – в следующий раз.