Муллократия на экспорт

Тегеран вновь пытается превратить религиозный фактор в оружие политического давления на Баку

Иран не желает смириться с существованием светского Азербайджана, где государственные решения принимаются на основании национального законодательства, а не предписаний духовенства. Политизация религиозных споров, история радикальных группировок и череда кризисов в двусторонних отношениях обнажают глубину противоречий между двумя странами

Теократический режим Исламской Республики Иран (ИРИ) не оставляет попыток вмешиваться во внутренние дела Азербайджана, используя религиозные чувства части местного глубоко верующего населения для продвижения собственных политических установок и экспорта идей исламской революции.

Тегеран, десятилетиями выстраивающий отношения с соседями посредством идеологии своей радикальной теократической системы, никак не желает мириться с тем, что Азербайджан, будучи светским государством с преимущественно шиитским мусульманским населением, избрал совершенно иной путь развития, при котором вера остается личным убеждением граждан, а власть принадлежит конституционным институтам.

Попытки подменить национальные интересы религиозными предписаниями, создать подпольные радикальные сети и превратить духовную близость в инструмент политического давления встречают молниеносное сопротивление Баку, последовательно защищающего свой государственный суверенитет.

Очередное обострение вокруг ношения хиджабов в школах, развернувшееся на прошлой неделе, вновь обнажило болезненную для Тегерана тему. Введение единых требований к одежде в государственных общеобразовательных учреждениях Азербайджана вызвало недовольство некоторых религиозных родителей, а возникшие конфликты стали поводом для распространения заявлений о якобы начавшейся в Азербайджане борьбе с исламом.

В азербайджанских общественных и экспертных кругах усматривают в стремительной политизации этой темы признаки внешнего идеологического воздействия, указывая на активизацию ресурсов, продвигающих интересы иранского религиозно-политического истеблишмента.

Формальный повод известен. Кабинет министров Азербайджана 6 октября утвердил требования к одежде педагогов государственных общеобразовательных учреждений, а ранее законодательство закрепило обязанность соблюдать установленные правила школьной формы. Министерство науки и образования и органы управления образованием приступили к контролю над их исполнением, подчеркнув значение дисциплины и единого порядка в учебной среде.

Между тем, в отдельных школах возникли конфликты из-за головных платков учениц, после чего недовольство некоторых родителей вылилось в протестные действия и бойкоты занятий.

Здесь обнаруживается опасность внешнего вмешательства. Если школьный конфликт превращается в повод для агитации против светского устройства страны, а требования соблюдать установленные правила объявляются нападками на религию, то речь идет уже не только об одежде. На кону оказывается право Азербайджана самостоятельно определять принципы организации государственного образования, не сверяя свои решения с представлениями иностранных религиозных центров. Ни шиитская традиция, ни историческая близость наших народов не дают Тегерану права вмешиваться в вопросы, относящиеся к компетенции азербайджанских государственных органов.

В социальных сетях видеозаписи конфликтов распространяются с такой подачей, при которой любой спор с администрацией той или иной школы становится якобы свидетельством враждебности государства к исламу. Подобные публикации способны быстро разжечь недовольство, особенно если из них исчезают обстоятельства конкретного инцидента, правовые основания решений и объяснения представителей образовательных учреждений. А поскольку за распространением таких материалов, судя по всему, стоят связанные с Ираном идеологические структуры, их задача очевидна по характеру самой кампании: не урегулировать спор, а придать ему масштаб политического противостояния.

В этой связи ведущие гражданские институты выступили с жесткими предупреждениями в адрес Тегерана и его местных сателлитов.

В частности, Совет по образованию Азербайджана обнародовал специальное заявление, где подчеркивается, что школы и университеты не должны становиться площадками для политических интриг и внешнего радикального вмешательства. Организация прямо призвала иностранные круги прекратить эксплуатировать чувствительные темы для подрыва стабильности в стране.

Национальный форум НПО Азербайджана высказался еще более прямолинейно, заявив, что попытки определенных сил навязать стране власть мулл и превратить Азербайджан в подобие Ирана, управляемое религиозными догмами, обречены на полный провал.

Обеспечение светскости образования - это суверенное право нашего государства, а использование платков несовершеннолетних девочек в качестве политического инструмента - классический метод иранских спецслужб по созданию искусственного раскола в азербайджанском обществе.

К слову, сегодня, 12 октября, Министерство внутренних дел сообщило о случаях грубого нарушения общественного порядка в Баку при исполнении правил единой школьной формы. По данным ведомства, группа лиц вступала в конфликты с работниками образовательных учреждений, повредила государственное имущество и пыталась препятствовать движению транспорта и нормальной работе школ. По факту возбуждено уголовное дело по статье 233 Уголовного кодекса, 37 человек были арестованы. МВД заявило, что меры направлены на обеспечение общественного порядка и безопасности учащихся, педагогов и других граждан.

Все эти события нельзя рассматривать в отрыве от многолетних попыток Тегерана закрепить свое идеологическое влияние в Азербайджане. Иран использовал религиозные школы, подготовку радикального духовенства, поездки азербайджанских студентов в религиозные центры, включая Кум, а также вещание на азербайджанском языке, в том числе через телеканал Sahar. Ставка ИРИ делалась на то, что религиозная близость позволит воздействовать на общественные настроения в Азербайджане в тех случаях, где обычные дипломатические методы не давали желаемого результата.

Наиболее остро эти, по сути, провокационные действия Тегерана проявились в Нардаране в ноябре 2015 года. Во время спецоперации против радикального движения «Мусульманское единство», возглавляемого Тале Багирзаде, произошли вооруженные столкновения, приведшие к гибели людей. Азербайджанские власти обвинили группировку в подготовке государственного переворота с целью установления шариатского правления по иранскому образцу. Иранские официальные лица и духовенство тогда открыто поддержали радикалов, назвав их действия «революционным движением», и угрожали Азербайджану ухудшением отношений. В самом Иране проходили акции в защиту нардаранских радикалов с требованиями отмены светских законов в Азербайджане. Нардаранские события показали, насколько опасным может быть положение, при котором религиозная мобилизация выходит из-под общественного контроля и приобретает характер политического противостояния.

Еще серьезнее оказалась информация об использовании территории Ирана для подготовки действий против Азербайджана. Азербайджанские правоохранительные органы неоднократно сообщали о выявлении предполагаемых агентурных сетей, связанных с иранскими структурами, а также о вербовке граждан для разведывательной и подрывной деятельности. В числе фигурировавших в подобных сообщениях организаций называлась группировка «Хусейниюн», которую связывали с Корпусом стражей исламской революции.

Азербайджанские спецслужбы неоднократно предотвращали теракты против иностранных посольств, включая посольство Израиля и США в Баку.

После победы Азербайджана во второй Карабахской войне 2020 года отношения с Ираном, который негласно поддерживал Армению, осложнились и из-за военного давления. Тегеран проводил масштабные военные учения на границе с Азербайджаном и угрожал силой в случае изменения геополитических границ в регионе. Пиком эскалации стало вооруженное нападение на посольство Азербайджана в Тегеране в январе 2023 года. Вооруженный мужчина ворвался в здание дипломатической миссии, убил начальника службы охраны Орхана Аскерова и ранил еще двух сотрудников. После этого Баку временно эвакуировал дипломатов и обвинил иранские власти в пособничестве терроризму, потребовав полноценного расследования, привлечения виновных к ответственности и гарантий безопасности дипломатического представительства. 

В марте 2023 года было совершено покушение на депутата Милли Меджлиса Фазиля Мустафу, известного своей критикой иранского режима, в котором также был выявлен иранский след.

Последовательность дипломатических кризисов, вооруженное нападение на посольство, расследование покушения на азербайджанского депутата и сообщения о предполагаемых агентурных сетях объясняют, почему в Баку столь настороженно относятся к любым попыткам политизировать религиозные чувства граждан.

Иранская муллократия должна понимать, что религиозная общность не превращает Азербайджан в территорию для идеологических экспериментов, а шиитская вера не означает готовности общества принять власть духовенства по образцу ИРИ. Азербайджанцы самостоятельно определяют свое отношение к религии, сохраняют собственные традиции и одновременно защищают светский характер государства. Попытки поставить эти принципы под сомнение не укрепляют добрососедство, а лишь углубляют взаимное недоверие.

Официальный Баку исходит из принципиального положения: вера является личным делом человека, но ислам не может служить прикрытием для иностранного вмешательства, подрывной деятельности и давления на государственные институты. Азербайджан не обязан подстраивать свою внутреннюю политику под требования Тегерана и не позволит превращать религиозные убеждения своих граждан в средство посягательства на собственный суверенитет.