Нас подружил Самарканд

Ифтихар Пириев: человек, который слышит театр как музыку смысла

Есть знакомства, которые не требуют долгих «Кто вы?» и«Откуда вы?» Они происходят так, будто два человека просто продолжают разговор, начатый когда-то давно - вдругой стране, вдругой эпохе, вдругой книге.

Мы познакомились в Самарканде - городе, где каменные плиты помнят шаги мудрецов, а воздух словно пропитан культурой встреч. Тогда ставили пьесу Ифтихара Пириева «Великий Туран» - международный проект, где рядом работали деятели культуры Центральной Азии, Турции и Азербайджана. И в первые же минуты стало ясно: мы мыслим на одной волне. Не потому, что одинаковы, напротив: потому что слышим одинаково главное. И именно это «главное» связывает сильнее любых протокольных слов.

С тех пор между нами сложилась не просто дружба, а творческая связь - та редкая нить, которая не истирается годами, а крепнет. Недавно мы завершили совместный сценарий пьесы о Мовлана Джалаладдине Руми - «Гел, яна гел». И я поймал себя на мысли: когда рядом такой соавтор, слова становятся не ремеслом, а служением.

Путь Ифтихара:
когда сцена - не место, асудьба

Ифтихар Пириев является одним из редких людей, у кого профессия не отделена от личности. Он не «играет» театр, он им дышит. А потому и в режиссуре, и в драматургии, и в актерстве, и в исследовании искусства чувствуется одна и та же внутренняя печать: ответственность за смысл.

С 2000 года он руководил Иреванским государственным азербайджанским драматическим театром. Именно этот рубеж многие источники называют началом нового этапа развития театра под его руководством.

В 2025 году, достигнув предельного возраста для трудовой деятельности, он освободил должность директора театра, чтобы посвятить новый этап жизни науке и драматургии.

Есть люди, которых должность украшает. А есть те, кто украшает должность, и после их ухода место долго еще «отзывается» их голосом.

Режиссер и актер: когда образ становится миссией

О нем нельзя говорить только как об администраторе театра т.к. он прежде всего художник. Есть факт, который выразительно показывает эту цельность: в гастрольной постановке, посвященной памяти Гейдара Алиева, образ Алиева воплотил сам директор театра - Ифтихар Пириев. Не из тщеславия, а из ответственности - режиссер и актер внутри него
договорились служить одной задаче.

Так бывает: человек выходит на сцену не ради аплодисментов, а ради того, чтобы зал стал тише внутри себя.

Ученый имыслитель:
«нечеткая логика»
как ключ кживой драме

Особой гранью таланта и характера Ифтихара Пириева является смелость и новаторство. Он имеет научную степень доктора философии по искусствоведению, исследователь, который не боится соединять области - строгую теорию и сценическую практику, обычно живущие порознь.

В Азербайджане хорошо известно его направление, связанное с применением теории «нечеткой логики» к театральному мышлению; в публикациях подчеркивается, что он внедрял в сценическое искусство оригинальную концепцию, где соединяются философия, психология и сценическая выразительность.

Отдельной вехой стала книга Ифтихара Пириева Elçin teatrı: Absurd dram Qeyri-səlis məntiq nəzəriyyəsi kontekstində - ее презентация проходила при участии культурных институтов, а сама работа фиксирует попытку по-новому осмыслить драматургию и театр Эльчина через призму «нечеткой логики». Свое мнение и рецензию я изложил в отдельной статье.

И вот что мне особенно дорого в нем как в ученом: он не прячет театр за сухими формулами. Он, на-
оборот, превращает формулу в живую тропу для человека. Потому что театр, в конечном счете, измеряется не терминами, а тем, сколько правды унес зритель в сердце.

Международное признание: медаль Чингиза Айтматова как знак духовного родства тюркского мира

Есть награды, которые говорят не о статусе, а о доверии. Они присуждаются когда человек становится представителем культурных ценностей вселенной. В 2025 году за вклад в укрепление мира и дружбы народов средствами искусства и за развитие культурных связей, в том числе азербайджано-кыргызских литературно-театральных отношений решением Президиума Международного Иссык-Кульского форума Ифтихар Пириев был удостоен медали имени Чингиза Айтматова. Высокую международную награду ему в Бишкеке торжественно вручил сын великого классика - президент Иссык-Кульского форума Аскар Чингизович
Айтматов. В столице Кыргызстана состоялись творческие встречи с азербайджанским поэтом и драматургом, презентации его монографий о нечеткой логике, которые были оценены как новизна и вклад в театральное искусство.

И это очень символично, что Чингиз Айтматов писал о человечности и совести. А Ифтихар Пириев ставит совесть в центр спектакля, чтобы зритель не просто смотрел, а вспоминал себя настоящего.

Большая душа
без громких вывесок

Восток измеряет человека не количеством слов о добродетели, а тем, как он держит слово, как относится к старшим, как бережет дружбу, как умеет уважать чужой труд. Ифтихар Пириев яркий представитель именно этого слоя истинной интеллигенции.

Я видел, как он без «показной теплоты» умеет быть внимательным. Как умеет слушать и мотивировать, когда работник, собеседник расправляет плечи и крылья. И главное: сохранять верность творческой дружбе годами, когда большинство отношений сегодня живут до первого недопонимания.

Наш творческий тандем держится не на выгоде, а на уважении. И это чувствуется в каждой совместной строке: когда один пишет - второй не мешает, а усиливает. Когда один сомневается - второй возвращает уверенность не комплиментом, а точностью.

Призыв Руми -
как формула его характера

Великий Мовлана Руми говорил миру: «Гел, яна гел». Это зов к надежде, к духовному возвышению. И мне кажется, что Ифтихар Пириев из тех, кто всю жизнь произносит эту фразу не словами, а делом:

приходи к смыслу - снова и снова,

приходи к культуре -

как к ответственности,

приходи к дружбе -

как к аманату (доверенному дару).

И потому он узнаваем не только в Азербайджане: театр такого типа - не местный жанр, а универсальный язык. Язык, который понимают в разных странах, потому что в нем звучит человеческое.

Мой друг и брат Ифтихар бей является одним из тех, чье присутствие в мире не просто заметно: оно озаряет. Он сеет добро в души людей - не лозунгом, а самим способом мыслить и творить; он задает парадигму мышления смыслом, который зритель уносит в сердце. Потому что подлинное искусство - это не развлечение, а пробуждение совести.

Похоже, судьба сама открыла перед ним новую страницу: завершив один большой круг служения театру, он вступает в иной - более сосредоточенный, более созерцательный этап, где наука и драматургия становятся продолжением миссии. И это удивительно созвучно нашему времени: XXI век - век перелома, когда на людей обрушивается невиданная агрессия темных сил, пытающихся подменить совесть ловкостью, честь - выгодой, а смысл жизни - суммой на счете. Деньги предлагают считать не энергией труда и созидания, а идолом и единственным мерилом успеха. Но чем громче шум этой подмены, тем дороже становятся люди, которые умеют хранить внутренний свет и возвращать человеку его истинную меру.

Бегижан Ахмедов,
заслуженный деятель
культуры Кыргызской
Республики, член союзов
писателей Кыргызстана,
Азербайджана иУзбекистана

специально для газеты
«Бакинский рабочий»