С кем это вы хотели соединиться? Неудобная правда Самита Алиева/ВИДЕО
Согласно материалам сайта Caliber.az, передает Icma.az.
Я не раз и не два призывал дорогих ребят и уважаемых товарищей взрослых отбросить наивность, хотя бы потому, что наивность, прекраснодушие, а также простодушие — вещи дорогие и наказуемые, за них очень дорого приходится платить. И лучшим противоядием от наивности и других болезней подобного рода является знание. Информированность. Так вот, полагать, что территориальные претензии к Азербайджану возникли сами собой, по причине сырости и неблагоприятных погодных условий — наивно и простодушно, а потому давайте все вместе с ними поборемся. Я имею в виду наивность и простодушие.
Об армяно-азербайджанском противостоянии в 1905-м году написано и сказано много, а о геноциде азербайджанцев и евреев Губы в марте 1918-го — написано и сказано еще больше, а вот то, как обстояли дела в советскую эпоху до изгнания азербайджанцев из Армении, то есть до 1987-го года, известно намного меньше. О том, как поступил с претензиями наших дорогих соседушек в конце 40-х годов 20-го века Мир Джафар Багиров, заслуживает не одной передачи, и я обязательно как-нибудь вам об этом расскажу, точно так же, как я расскажу и о пятидесятых, и о семидесятых, поверьте, там есть много чего интересного, а сегодня… Давайте начнем с 60-х.
В начале декабря 1960 г. из ЦК КПСС в ЦК КП Азербайджана поступило письмо очень интересного содержания. Само письмо из ЦК КПСС было сопроводительным, к нему было приложено обращение к «Президенту Советского Азербайджана». Сам оригинал обращения был напечатан 18 октября 1960 г. в армянской газете «Байкар» (в переводе это означает «Борьба»), а сама газета издавалась в США, в Бостоне, штат Массачусетс. В этом обращении было много воды и слюней восторга вперемешку с соплями радости по поводу установлении в Армении советской власти, а также о мероприятиях по подготовке торжеств, посвященных 40-летию этого события. В общем, в воздух бросали не только чепчики, но и лифчики, а между делом предлагалось, чтобы в связи с этим великим праздником «братский Азербайджан» передал Армении «армянские Нахичевань и Нагорный Карабах». Разумеется, в постоянное пользование. В общем, нехилый такой аппетит, вы не находите? Ну вот и я так полагаю.
Далее: само письмо называлось «Величайший подарок к годовщине», и в нем говорилось о том, что в связи с годовщиной установления в Армении советской власти соседние республики будут поздравлять армянский народ и готовить для нее, для Армянской ССР, памятные подарки. «Но из всех конкретных и добрых подарков, – говорилось в письме, – самый сердечный и дорогой мог бы преподнести братский Азербайджан. Этот подарок будет воспринят всем армянством мира, как живущим в Советской Армении, так и рассеянным по пяти континентам земного шара, с величайшим счастьем и чувством признательности. Более того, в глазах будущих поколений это будет также превосходным примером добровольного, но справедливого возмещения, невиданного ни в одной республике и ни одним народом. Этой величайшей наградой будет передача Армении, в связи с 40-й годовщиной рождения армянско-советского государства, армянских Нахичевани и Карабаха. Тем самым будет подведен и счастливый итог трагическим столкновениям и наболевшим ранам досоветского периода».
Как по мне, так в этом тексте прекрасно решительно все, и слог, и содержание, тем не менее, хотелось бы особо отметить «самый сердечный и дорогой», «превосходным примером добровольного, но справедливого возмещения» и, разумеется, «счастливый итог трагическим столкновениям и наболевшим ранам досоветского периода». Это какой-то девиз прохиндея из одной старой советской комедии: действуй, как будто так и надо, и все вокруг решат, что тебе и впрямь положено…. Но… вот честное слово – не тот случай…. Тем не менее, письмо без внимания не оставили, и контроль за настроениями в среде армянской интеллигенции как Карабаха, так и Армении был немного усилен. Но… с творческой интеллигенцией или научной общественностью ни магазина не ограбить, ни кошелек у прохожего отжать, а потому сторонникам «миацума» приходилось подбирать кадры на самом социальном дне.
Николай Шахназаров, 1-й секретарь тогдашнего Нагорно-Карабахского областного комитета КП Азербайджана, на встрече со строителями тогдашнего Степанакерта 18 мая 1962-го года, в ответ на несколько провокационных высказываний о том, что Карабах нужно передать Армянской ССР, сказал им следующее: «С кем это вы хотите соединиться? С Арменией? С Ереваном? С тем Ереваном, где ровно столько раз обчищали мои карманы, сколько мне приходилось там бывать?». Спустя некоторое время Шахназаров получает анонимное письмо с угрозой, цитирую: «Сколько армян погубили твои предки, а теперь и ты начал. Ты не останешься в живых, ты должен знать, что мы – армяне. Это обращение 272 человек. Мы хорошо знаем, кто ты» (конец цитаты). Те, кого сторонники «миацума», как я уже говорил выше, подобрали на самом социальном дне, угрозами не ограничились, квартиру Николая Самсоновича два раза пытались поджечь, и в ЦК КП Азербайджанской ССР было решено перевести его в Баку, в тогдашний Совмин, от греха подальше, в середине 70-х годов 20-го века он был назначен заместителем управляющего делами Совета Министров Азербайджанской ССР, это, по большому счету, всё, что нам нужно знать о том, как в Азербайджане «притесняли» армян. Впрочем, то, что Николая Самсоновича обворовывали в Иреване ровно столько раз, сколько он туда приезжал, это всё, что нам нужно знать об истинном отношении армян Армении к армянам Карабахского региона Азербайджана. Кстати, то, что правительство Армении с 1 апреля этого года сокращает финансовую поддержку армянам, добровольно покинувшим Азербайджан, лишний раз это доказывает. Ну да ладно, пусть там сами теперь между собой разбираются, а мы перенесемся назад, в 1966-й год.
30 сентября 1966 г. 1-й секретарь ЦК КП Армении Кочинян и Председатель Совета Министров Армянской ССР Мурадян направили в адрес ЦК КПСС, Совета Министров СССР и лично Брежневу совместное обращение, в котором говорилось: «Передача Нагорного Карабаха Армении устранит ненормальность создавшегося положения: всегда малочисленный армянский народ в условиях Советского Союза имеет две государственности — одну союзную Армянскую республику и одну прилежащую к ней же автономную национальную область, но в составе другой союзной республики». Эти лошадиные претензии, разумеется, были отметены, хотя бы потому… потому что еще 28 марта 1966 года тогдашний председатель КГБ СССР Семичастный информировал ЦК КПСС о том, что в Армении идет серьезная подготовка к присоединению таких регионов Грузии и Азербайджана, как Ахалцихе, Ахалкалаки, Нахчыван и Нагорный Карабах. Позже, уже после отставки Семичастного, в мае 1968 года Юрий Андропов, ставший председателем КГБ, подпишет документ, сотрудники секретариата зарегистрируют его под исходящим номером Ю25-А/ОВ, где литера «ОВ» означала высший гриф секретности: «Совершенно секретно. Особой важности». Другого грифа на докладе и быть не могло, потому что доклад предназначался исключительно для Брежнева и назывался «О результатах работы Комитета государственной безопасности при Совете министров СССР и его органах на местах за 1967 год». Фактически это отчет Лубянки перед ЦК КПСС о проделанной за год работе. Так вот, позвольте процитирую: в 1967 в Армянской ССР изъято и через оперативные возможности предотвращено распространение националистических листовок в количестве 6255 экземпляров. Для справки, в том же письме упоминается, что в 1967-м году на территории СССР всего было зарегистрировано распространение и изъято 11 856 листовок и других антисоветских документов. То есть, большая часть этих антисоветских документов приходилась именно на Армению, и их львиная доля носила шовинистический характер, а призывы к выходу из состава СССР начали звучать чуть позже. Тем не менее, наиболее радикальные элементы уже в 1966-м году создали «Национальную объединённую партию Армении», целью которой было создание независимой Армении с включением в ее состав территории Азербайджана, Грузии и Турции. И одним из её создателей был Степан Затикян, организатор серии терактов в Москве в 1977-м году.
А об остальном – как-нибудь в следующий раз.


