Сегодня лиса, а кто завтра? Обыкновенный садизм

И зверье, как братьев наших меньших,

Никогда не бил по голове.

С. Есенин, «Мы теперь уходим понемногу».

Джасарат Байрамов и Кянан Дуньямалыев жестоко забили лису черенком от лопаты. Нелюди терзали зверька, вся вина которого заключалась в том, что он надгрыз пару арбузов на их бахче, и получали от процесса садистское удовольствие. Мало того, они снимали это на телефон.

У более-менее нормального человека, видевшего тот ролик, появляется только два желания: зверька спасти, а зверям переломать все кости. Жестоко? Не более, чем колотить беззащитное, жалобно пищащее животное по голове. Не то чтобы я правовой нигилист, но в некоторых случаях очень хотелось бы посмотреть на сторонников верховенства права, если именно их станут бить по башке черенком от лопаты. Вспомнят ли они о праве преступника на справедливое судебное разбирательство и его правах вообще? Или боль в темечке и не только враз переведет их в ряды адептов принципа Талиона?

Как сообщает пресс-служба МВД Азербайджана, по статье 274 Кодекса об административных правонарушениях АР был составлен протокол, обоим мучителям животного сделано предупреждение о недопустимости повторения подобных действий…

Какой-то неуместный гуманизм. Как говорил товарищ Дюрренматт, любого человека, ничего ему не объясняя, можно посадить в тюрьму лет на десять, и где-то в глубине души он будет знать, за что. Это как раз тот случай. При желании, да особенно на таких – нарыть всегда можно. А если не нарыли – то плохо копали.

Так что настоятельно советовал бы работникам соответствующих органов пристально, повнимательнее рассмотреть жизненный путь Джасарята и Кянана: с кем общались, чем занимались, что продавали и покупали, направить обоих на экспертизу - может, наркотиками баловались, может, отклонения психические, а может, покупателей они обвешивали, теми арбузами торгуя, или санитарных норм при продаже не соблюдали. Платили ли налоги и нет ли задолженностей по кредитам и коммуналке. Было бы желание, а сделать жизнь им веселее и динамичнее – пара пустяков. Что-то мне, как тому Жеглову, подсказывает, что эти черти гугнивые уже с года два лишних на свободе разгуливают. Вам же, полицейским, впоследствии легче будет, ведь таким джасарятам и человека замучить – пара пустяков. Особенно если жертва попадется слабая и беспомощная. А с вас потом спросят, как с отвечающих и допустивших. Так что мой вам совет – наройте и закройте. Во имя общественной безопасности. Да и просто чтобы справедливость восторжествовала. А она очень часто оказывается выше закона.

Страх перед неотвратимостью наказания является очень сильным сдерживающим фактором. Человека, как сказал один мудрый писатель, вообще воспитывают только книги, вовремя отпущенные оплеухи и материальная заинтересованность. И на мой взгляд, давно пора ужесточить наказание за жестокое обращение с животными. Вплоть до тюремного заключения на несколько лет. Или исправительных работ на такой же срок. С последующим поражением в правах и большими, чувствительными штрафами. От тебя многого не требуется, просто будь человеком.              

Вам жалко? Хорошо, я проведу другую параллель: на ваших глазах мальчишка забивает камнем щенка или котенка... ребенок же, не надо привлекать его к ответственности, закон есть, не подлежит наказанию по причине малолетства, даже воздействовать не надо… Ладно, не привлекайте и оставьте без последствий, но запомните: маленький истязатель может вырасти в большого недочеловека, и у вас, у людей, будут все шансы подвернуться ему под руку, если для его развлечения ни собачки, ни кошечки рядом не окажется. Такой ведь и по вашу душу прийти может.  

Аллах дал нам право убивать животных. Для употребления в пищу или если животное угрожает нашей безопасности. Но даже это право даровано нам с оговоркой: убивая, не причинять животному мучений. А убийство ради забавы, причинение мук ради собственного удовольствия… Что ж, Его суд справедливее, намного справедливее человеческого: «Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его. И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его». Коран, сура 99, 7-й аят.