Чайлдфри: проявление индивидуализма или свобода выбора? Взгляд психолога

Рожать или не рожать? Этот вопрос еще несколько десятилетий назад казался бессмысленным. Конечно, рожать! Это же естественный путь, продолжение рода, счастье, смысл существования.

Но в современном мире все больше людей осознанно выбирают жизнь без детей – childfree. Одни считают это свободой, другие – эгоизмом. Почему так происходит? Попробуем разобраться в этом вопросе.

Как же приятно наблюдать за счастливыми семьями! Быть свидетелем трогательного момента, когда женщина с сияющими глазами делится новостью о своей беременности. Видеть, как в социальных сетях мамы поддерживают друг друга, дают советы и рассказывают о радости материнства. Умиляться сценам, когда отцы нежно играют со своими детьми, учат их первым шагам. В эти минуты искреннего проявления родительской радости, кажется, что мир наполнен любовью и гармонией.

Но, к сожалению, реальность зачастую бывает жестокой и далекой от идеала. Все чаще мы сталкиваемся с ужасающими новостями о найденных в мусорных баках младенцах, о многодетных семьях, которые манипулируют общественным мнением, вымогая деньги, об агрессии несовершеннолетних.

И тогда возникает вопрос: а все ли готовы к той ответственности, которую возлагает на себя родительство?

Современный мир полон парадоксов. Одни мечтают о детях, идут на дорогостоящие процедуры ЭКО, усыновляют малышей из детдомов, а другие – осознанно отказываются от родительства, называя себя чайлдфри. Но есть и третьи, те, кто бросает собственное потомство, те, кто эксплуатирует труд маленьких граждан или превращает малышей в товар.

Почему такие явления сосуществуют в одном обществе? Является ли чайлдфри угрозой, протестом, осознанным выбором или симптомом более глубокой социальной болезни?

Свобода или бомба замедленного действия?

Сторонники движения чайлдфри заявляют, что отказываются от родительства осознанно. Они не хотят жертвовать своей жизнью, не видят радости в воспитании детей, боятся разрушения своей личности. Адепты этих идей говорят о перенаселении, экологических катастрофах, финансовом кризисе. Но не скрывается ли за этим страх перед ответственностью? Не является ли массовый отказ от продолжения рода проявлением индивидуализма, доведенного до крайности?

Для общества демографический спад – это катастрофа. Кто будет обеспечивать старшее поколение? Кто станет развивать науку, искусство, технологии? Европа уже столкнулась с проблемой стареющего населения, и если эта тенденция продолжится, некому будет не только содержать пенсионеров, но и поддерживать экономику.

Однако в этой ситуации страшнее равнодушие к детям как к явлению. Ведь в то время как одни отказываются рожать, другие продают, эксплуатируют и уничтожают свое потомство. В мире процветает торговля несовершеннолетними, детская порнография, сексуальное рабство. Труд подрастающего поколения до сих пор используется в странах третьего мира, и даже в развитых государствах существуют нелегальные мастерские, где дети работают за еду. Если общество действительно заботится о своем будущем, почему оно допускает такие преступления? И можно ли говорить о гуманности, когда одновременно существуют бездетные пары, отчаянно мечтающие о ребенке, и матери, выбрасывающие новорожденных в мусорные баки?

Почему одни хотят детей, а другие их отвергают?

Существует два полярных отношения к ребенку: одни воспринимают его как смысл жизни, другие – как обузу. Но откуда берутся эти различия?

Воспитание и личный опыт. Человек, выросший в любви, чаще хочет передать эту привязанность своим детям. Тот, кто испытал насилие, бедность или лишения, может испытывать страх перед родительством. Социальное давление. В некоторых культурах детей заводят по привычке, потому что «так надо». В других обществах, наоборот, пропагандируется индивидуализм, карьера и личные удовольствия. Психологические особенности. Есть люди, которым по природе комфортно заботиться о других, а есть те, кто не испытывает к этому ни желания, ни потребности. Экономические условия. Дети – это дорого. В странах с низким уровнем жизни ребенок в семье может стать бременем. В развитых государствах этот аргумент тоже играет роль – многие предпочитают тратить деньги на себя.

Но пока одни рассуждают о свободе выбора, другие сталкиваются с темной стороной вопроса. Войны, бедность, преступность – все это делает детей особенно уязвимыми. В XXI веке мы все еще сталкиваемся с детским рабством, торговлей несовершеннолетними, жестоким обращением. Почему же общество больше обсуждает движение чайлдфри, чем эти проблемы?

Обреченные на одиночество?

«Ты пожалеешь!» – один из самых популярных аргументов против осознанной бездетности. Но вот факты: исследование Университета штата Мичиган (США), проведенное в 2021 году, показало, что 93% людей, отказавшихся от возможности иметь ребенка, не испытывают сожаления даже в старости. В то же время анонимные опросы показывают: до 30% матерей и отцов признаются в том, что не были готовы к родительству.

Однако дело ведь не в статистике, а в другом. Наличие детей не гарантирует счастья, а их отсутствие не означает одиночества. Важно не то, есть ли у человека ребенок, а насколько он осознанно подошел к этому вопросу.

Присоединившиеся к движению чайлдфри зачастую сталкиваются с непониманием и давлением со стороны общества. Особенно остро эта проблема стоит для молодого поколения, которое, выбирая подобный образ жизни, попадает под сильное давление. Возникает конфликт поколений, когда бабушки и дедушки хотят внуков, а дети отказываются от этого. Порой доходит до серьезных семейных драм.

Право на выбор

Что же делать в этой ситуации? Прежде всего, важно понять, что каждый человек имеет право на собственное мнение. И если для кого-то счастье – это свобода от родительства, мы должны уважать данный выбор.

Родителям и старшему поколению важно научиться слушать и понимать своих детей. Попытайтесь понять, почему они приняли такое решение, какие у них ценности и убеждения. Не давите на них, не пытайтесь изменить их мнение силой. Вместо этого постарайтесь найти общий язык, спокойно обсудить эту тему.

Молодому поколению также важно проявлять уважение к своим родителям и старшему поколению. Попытайтесь объяснить им свою позицию, рассказать о чувствах и переживаниях. Не обвиняйте их в непонимании, постарайтесь найти компромиссное решение, которое устроит всех.

Симптом или лекарство?

Если смотреть глубже, осознанный отказ от деторождения – это не причина, а следствие. Результат страха перед будущим, недоверия к государственным институтам, усталости от навязанных ролей. Но если общество не решит проблему насилия, бедности и неравенства, не защитит детей, не создаст условия, при которых родительство не будет восприниматься как жертва, – можно ли осуждать людей за отказ от него?

Выбор каждого заслуживает уважения, но этот шаг должен быть осознанным. И прежде чем судить чайлдфри, стоит задать себе вопрос: в каком мире мы живем? Ведь, возможно, главная проблема не в тех, кто не хочет иметь детей, а в том, почему окружающая действительность не кажется им подходящей для обзаведения потомством.

Зарина Исмайлова, корпоративный психолог