Между мостами и окопами

Когда одни ищут путь к миру, а другие продолжают воевать на словах 

Инициатива «Мост мира» открывает окно возможностей для диалога, однако не все готовы выйти из плена старых нарративов. Последние публичные заявления армянского «азербайджановеда» Татев Айрапетян расходятся с реальностью в регионе    

В то время как одни представители армянского гражданского общества, устав от бесконечной вражды, робко пытаются нащупать хрупкие, но столь необходимые точки соприкосновения с азербайджанскими коллегами в рамках известной инициативы «Мост мира», другие предпочитают оставаться в плену привычных иллюзий, подпитывая собственную аудиторию давно устаревшими мифами и агрессивной риторикой.

Именно к последней категории, судя по всему, относится и называющая себя армянским «экспертом по Азербайджану» Татев Айрапетян, которая, оказавшись за пределами конструктивного диалога и словно из чувства уязвленного самолюбия, продолжает транслировать набор штампов, не выдерживающих ни исторической, ни фактологической проверки.

Поводом для очередной волны громких заявлений стали итоги визита представителей армянского гражданского общества в Азербайджан, где в рамках инициативы «Мост мира» состоялась встреча с помощником Президента Азербайджана Хикметом Гаджиевым в Габале.

Сам факт пересечения сухопутной границы, открытого общения и признания снижения уровня взаимной агрессивной риторики мог бы стать сигналом к переосмыслению прежних подходов, однако для Айрапетян он превратился лишь в очередной повод для обвинений и саркастических выпадов.

Дело в том, что члены армянской делегации по возвращении в Иреван искренне отметили, что антиармянские нарративы в азербайджанском обществе стали менее распространенными, однако Айрапетян поспешно отмахнулась от этих наблюдений, отметив, что участники делегации пытаются слегка уменьшить значение слова «враг» в речах Президента Ильхама Алиева, мол, «раньше оно звучало 15 раз, а теперь всего 10 и это уже достижение». Подобный цинизм выдает не просто скепсис, а глубокое нежелание признавать очевидное изменение атмосферы, которое рождается не из пустых заявлений, а из реальных шагов к нормализации.

Она утверждает, что концепция исторического Азербайджана якобы является элементом «оккупационной политики», игнорируя при этом элементарные исторические реалии.

Здесь стоит сказать прямо и без обиняков, она права лишь в одном, когда говорит об историческом Азербайджане, ибо настоящее название народа, который мы привыкли называть армянами, во всех исторических документах звучит как «хай» и даже сегодня Армению именуют «Хайастаном». После прихода хай на Кавказ они переняли ценности благородных албанцев и стали именовать себя армянами. Название «армяне» начало звучать в истории лишь после XVII века, когда Петр I основал Российскую империю и лишь тогда мы видим упоминание этого слова в документах. До этого существовала достаточно подробная информация о цыганах, живших в Индии, что подтверждают многочисленные научные исследования.

Игнорирование подобных фактов становится не просто научной недобросовестностью, а инструментом политической манипуляции. В этом контексте заявления Айрапетян о «надуманной концепции» выглядят особенно смешно, поскольку именно они и представляют собой попытку выдать желаемое за действительное.

Особенно язвительно прозвучали ее рассуждения о тезисе Западного Азербайджана, который она без тени сомнения назвала «блефом», а процесс возвращения азербайджанцев в Карабах и Восточный Зангезур объявила неустойчивым, мол, люди якобы возвращаются в Баку и в итоге заселено менее 10% территории. Айрапетян либо сознательно лжет, либо демонстрирует поразительное незнание фактов, которые открыто доступны любому, кто не прячется за стеной самообмана. По состоянию на начало 2026 года в рамках программы «Великое возвращение» в Карабах и Восточный Зангезур вернулось более 25 тыс. человек, что соответствует более чем 6 тыс. семей, восстановлено и заселено свыше 40 населенных пунктов, а совокупное население региона с учетом задействованного персонала превышает 80 тыс. человек. На этом фоне утверждения о «менее чем 10% заселения» выглядят не просто неточными, а откровенно вводящими в заблуждение, что вновь поднимает вопрос о качестве источников, на которые опирается называющая себя «экспертом» Айрапетян. Эти цифры не выдумка пропаганды, а живой результат колоссальной государственной работы по возрождению исконных азербайджанских земель, которые были разграблены и опустошены в годы армянской оккупации. Называть это «блефом», значит проявить крайнюю степень неуважения к тем, кто наконец вернулся домой после 30 лет изгнания.

Особое место в ее высказываниях занимает и обвинение Азербайджана в некой «оккупационной политике», что вступает в прямое противоречие с признанными международными документами. Она почему-то забывает или делает вид, что забывает кто именно на протяжении 30 лет оккупировал и повсеместно разрушал суверенные территории Азербайджана. Именно Армения была той стороной, которая годами держала под сапогом чужие земли, грабила их и превращала в руины.

Не менее странным выглядит и ее позиция в отношении так называемых армянских «пленных», якобы «удерживаемых» Азербайджаном. Призывы Айрапетян к международному давлению на Баку звучат особенно цинично и лицемерно на фоне того, что на протяжении десятилетий аналогичные механизмы давления в отношении Иревана не только не поддерживались, но и фактически игнорировались. При этом речь идет не о мирных гражданах, а о лицах, причастных к военным преступлениям, чьи действия имели прямые и трагические последствия для мирного населения Азербайджана.

В конце концов, Айрапетян, видимо, еще слишком молода и плохо знакома с историей собственной страны, если не знает о том, что в период с 1988 по 1992 год из Армянской ССР в Азербайджан было изгнано практически все азербайджанское население, составлявшее, по разным оценкам, более чем 300 тыс. человек. Массовое изгнание, сопровождавшееся насилием и погромами, завершилось к августу 1991 года, когда последний азербайджанский населенный пункт был покинут. Кто как не армянские фашисты, а иначе их и не назовешь, подписавшиеся под идеологией Нжде и Зория Балаяна, могли совершить геноцид азербайджанцев в Ходжалы, который до сих пор остается кровавой раной в памяти азербайджанского народа. Отсутствие упоминания об этих событиях в ее высказываниях свидетельствует либо о выборочном подходе к истории, либо о сознательном игнорировании неудобных фактов.

Говоря о формировании общественного сознания, Айрапетян пытается представить систему образования Азербайджана как источник ненависти, однако подобные утверждения не выдерживают никакой критики, если учитывать исторический контекст. Молодежь Азербайджана изучает эти трагические страницы в школах и это не пропаганда ненависти, а необходимая прививка от повторения прошлого: пусть знают врага в лицо, чтобы в будущем избежать новых трагедий.

Возможно все эти громкие заявления Айрапетян объясняются гораздо проще. Она просто оказалась за бортом инициативы «Мост мира» и так ни разу в жизни, называя себя «экспертом по Азербайджану» и «азербайджановедом», не посетила Азербайджан. Отсюда и эта отчаянная попытка сохранить лицо, продолжая сеять раздор из безопасного далека.

В конечном счете подобные голоса лишь подчеркивают то, насколько глубоким был разрыв и насколько ценен сегодняшний прорыв к диалогу между двумя народами. Пока одни строят мосты, другие продолжают рыть окопы, но история уже вынесла свой приговор. Истина о прошлом, настоящем, и будущем региона лежит не в сарказме обиженных горе-экспертов, а в реальных делах, возвращении людей, возрождении земель и твердом намерении Азербайджана защитить свой суверенитет. И никакие мифы уже не смогут этого изменить.