За миротворца должна говорить доброта, а не гнев

«Находящийся в плену в Азербайджане всемирно известный меценат и предприниматель, бывший «госминистр нагорно-карабахской республики»  Рубен Варданян передал через семью обращение к соотечественникам», — вот вводный текст, предваривший откровения человека, которого члены семьи, соотечественники и иные сочувствующие выдают за гражданина мира, этакого современного Эразма Ротердамского.

В отличие от нидерландского философа пятнадцатого века, Варданян магистр не гуманных дел, а приземленный и хорошо известный в международных криминальных кругах мастер ландрамата. Гений финансовых махинаций поднаторел в крупных серых операциях, вращаясь в банковской среде, потому и приобрел репутацию коронованного авторитета.

По нему льют слезы многие, кто имеет отношение к нечистоплотному бизнесу и черным делам. Оказавшись перед азербайджанским правосудием, он выставляет себя чуть ли не в лике обитателя духовного монастыря, мол, вслушайтесь в мою исповедь и поверьте, что меня не должны судить, потому что я чист как новорожденный. Однако же…

«Армянин по духу, думающий и говорящий по-русски», — так он о себе говорит, — представляется «человеком вселенной», который хочет казаться еще и человеком от Бога. Благодарит всех за поддержку, ибо она придает ему сил, энергии и бодрости. Не жалуется на свою физическую форму и признается, что находится в полном согласии с самим собой.

А далее извиняется перед членами семьи, родными и близкими, кому доставил боль и волнения, подчеркивая, что свой путь выбрал сам, и из-за этого не испытывает никакого сожаления. Но ему бы расширить круг людей, перед которым он не только мог бы извиниться, а обязан. А также покаяться. Речь о тысячах азербайджанцах, которых армянский агрессор на протяжении лет оставил без жилья, куска хлеба, надежды на завтрашний день, прибегнув к фашистской методологии.

Пострадавший народ долго терпел, накапливал силы, и в сентябре 2020 года грянул долгожданный момент его ответа, веского и аргументированного. Грязная рука врага была отсечена от священного для каждого азербайджанца Карабаха. Но в сердце исторического региона забаррикадировалась десятитысячная группировка вооруженных сил Армении с военной амуницией и техникой, заняв круговую оборону.

Ее главари наотрез отказались от диалога с Баку, который не желал дальнейшего кровопролития и предлагал сесть за стол переговоров, дабы найти золотую середину. Так называемые лидеры незаконного образования вели себя в высшей степени нагло, прикрываясь приевшимися клише о самоопределении и реализации вековой мечты. Ясно было одно — выхода у них нет, и так называемые власти незаконного и никем непризнанного государства затаились.

И вдруг нежданно-негаданно в Карабахе вылупился Рубен Варданян, креатура внешних сил, наделавший много шуму в силу особенностей своей порядком подмоченной репутации. Появление человека с большими деньгами в стане обреченных сразу же вызвало оживление и даже вздохи облегчения наподобие тем, что сопутствовали появлению в недавнем прошлом в Карабахе другого российского авантюриста и шулера Германа Стерлигова.

Оба закончили одинаково бесславно, хотя цели у них оказались разными. Если безуспешный предприниматель из Подмосковья подался в Карабах, чтобы вселить в сепаратистов задор и уверенность, а также заработать, когда те чувствовали себя еще победителями, то Варданян объявился с миссией спасителя, хотя в воздухе уже пахло безысходностью. Его посыл сводился к тому, мол, если я принял решение быть среди вас, значит, борьба только начинается, и я спасу провальный проект.

Совершив несколько к ряду противоправных действий, незаконно проникнув на территорию Азербайджана с нарушением закона о государственной границе, а далее еще несколько грубейших фолов, он сегодня говорит о законности и верховенстве права. Ему бы молчать, да просить помилования, а он шумит и права качает, дескать, я не против суда. «Если судите, то делайте это профессионально, публично, открыто, по законам и всем процедурам Азербайджана вместе со всеми». Так, ему, любезнейшему, и объясняют, что суд идет по законам Азербайджана, но он все равно долдонит  свое.

По нему на судебном процессе необходимо присутствие иностранных журналистов, наблюдателей, поскольку сторона обвинения, будучи уверенной в своей правоте, не должна ничего бояться. И с чего он взял, что азербайджанское правосудие должно кого-то бояться?! Отрицает свою причастность к организованной преступной группировке, которая с конца 80-х годов терроризировала азербайджанцев не только в Карабахе, но и за его пределами, в том числе на территории Армении.

Отрицать очевидное – неблагодарное дело, и это ясно свидетельствует о субъективности суждений человека, который пойман с поличным. Просьба Варданяна «не фальсифицировать, не подтасовывать документы,  протоколы» – это вообще из другой оперы, не имеющей ничего общего с процессом в Баку. Человек, всегда находившийся на теневом фланге и  погрязший в мошеннических комбинациях, должен молчать и не лепетать о несуществующих правонарушениях и тем более не создавать ложные мнения об азербайджанском правосудии.

Международные СМИ много писали о незаконном происхождении состояния Варданяна. Он нажил свои миллионы благодаря черным схемам «Тройка-банка», других финансовых учреждений, которые завязаны на международных мафиозных кругах. Он фигурант многочисленных оффшорных комбинаций, и Интерпол не раз выходил на его след за пределами постсоветского пространства, и ему удавались маневры.

Он без конца талдычит о правде и честности, чтобы приписать правосудию страны, которой объявил войну, стремление превратить процесс в шоу. Кстати, необходимо отметить, что, изображая из себя невиновного простака, Варданян пользуется имитационным арсеналом, чтобы разыграть дурака и заставить суд пойти навстречу своим требованиям. Они не только невыполнимы, но и абсурдны. За подсудимым серия серьезнейших обвинений, и все они тянут на несколько лет исправительных работ в местах заключения строгого режима.

Как человек, потративший миллионы на закупку оружия для незаконного сепаратистского режима Карабаха, может требовать к себе справедливости?! Это же уму непостижимо. Будучи амбициозным и самоуверенным, он нарочито пошел против законов Азербайджана, создавая новые угрозы для его безопасности.

Каждый ступающий на тропу преступлений должен быть готовым к жертвам. Разве ушлому Варданяну это невдомек? Ему ли не знать, что в незаконно созданном образовании нельзя инвестировать в разработку полезных ископаемых только потому, что такая деловитость априори  становится антизаконной?!

Он, как истый делец, вошел в доверие командования российского миротворческого контингента, и с головой ушел в черный бизнес. Это неудивительно, потому что он привык иметь дела с подобными себе ловкачами, не имея обыкновения быть в ладах с законом.

«Меня обвиняют во всех… во всём, что происходило с 1987 года. Нет проблем, я готов нести самое тяжёлое наказание за это, если только бы это помогло установлению мира и спокойствия», — чувственно возвещает  подсудимый, полагая, что слова его убедительны. Но он не только лукавит, но и разворачивает паруса демагогии. Человек, с головой ушедший в оружейную контрабанду, выставляет себя голубем мира. Но стыдно же.

Воспользовавшись связями с конторой скандально известной мадам Саманты Пауэр, лавочку под названием USAİD которой прикрыл президент США Дональд Трамп, заручился согласием верхов Международного Комитета Красного Креста (МККК), чтобы использовать его транспорт в опасных планах милитаризации Карабаха, так сказать, в помощь недобитой группировке армии Армении.  Если бы дело ограничилось сигаретной продукцией, а машины МККК и этим промышляли, то было бы полбеды. Планы Варданяна были не только большими, но и зловещими. И что же, он ввозил смертоносное оружие в Карабах ради мира и спокойствия? Нет, конечно.

«Я знал, на что я шёл, когда я переезжал в Карабах… И даже когда кто-то жертвует собой ради Родины, семьи или каких-то других принципов, это только его собственное решение и его ответственность. Так что в этом смысле я осознанно всё делал», — вот еще одно яркое признание, в котором слух режет от двух значений. Зачем и для чего Варданян очутился в Карабахе, знал не только он, но и спецслужбы Азербайджана, которые владели достоверной оперативной информацией о передвижениях и телодвижениях не только такой крупной птицы, как он, но и о многих ему подобных посыльных и порученцах.

А что до интересов родины, о чем толкует подследственный, не плохо бы разобраться, какую страну под ней подразумевает. Насколько известно, его Родиной могут быть или Армения, или Россия, хотя от ее гражданства Варданян отказался, либо другая страна, но никак не Азербайджан, куда он попал потайными путями. Имел бы чистые и благородные намерения, зашел бы как гость через парадный вход, а не с черного хода. В том и дело, что его миссия, будучи тайной, имела подрывные цели, на чем он собственно и погорел.

Выставляющий себя чрезмерно ранимым и сердобольным, Рубен Варданян в своем обращении просит прощения у детей, «которые лишились своей родины». Как видно, тысячи азербайджанцы под эту категорию не подпадают. А ведь именно перед ними виноваты варданяны, шахраманяны, гукасяны и прочие изверги, что хладнокровно выносили приговоры ни в чем не повинным людям о насильственном перемещении. Мракобесы-вандалы запрещали жить в родных очагах безвинным созданиям только потому, что они были азербайджанцами.

Варварство, которое армяне проявляли к азербайджанцам во время войны и оккупации, не имеет аналогов по степени лютой крайности. Это было следствием неуемного желания радикальной и тюркофобски настроенной массы залить территории Азербайджана хаосом и неразберихой ради захватнической политики, чтобы на исконных азербайджанских землях создать второе армянское государство. Какой преступной оказалась цель, такими же преступными стали средства ее достижения.

Варданян говорит, что «на зло никогда нельзя отвечать злом, оно от этого увеличивается и становится всё больше и больше, и сильнее». Спросить бы, а причем здесь азербайджанцы? Неужели на эти мысли его наталкивают действия азербайджанцев? Апеллирует к Сумгаитским событиям, дескать, они проложили дорогу к геноциду в Ходжалы. Это вербальный блеф. Всему свету известны подробности Сумгаитских событий, главным антигероем которых оказался небезызвестный рецидивист Эдвард Григорян. Негодяй и поддонок, хладнокровно убивший около десяти местных армян, был разработкой советского КГБ, которому был нужен триггер для запуска развала СССР.

Ходжалы и Сумгаит никак не выдерживают аналогию, потому что причины, повлекшие две трагедии, абсолютно разные. В Сумгаите был разыгран сценарий некогда могущественной советской спецслужбы, а в Ходжалы был хладнокровно осуществлен акт геноцида по этно-конфессиональной причине с элементами военного преступления и преступлений против человечности. И сколько бы ни старался Варданян отретушировать злодеяния своих соплеменников, ничего из этого не выйдет.

Если и впрямь он видит выход из межэтнического тупика в преодолении взаимной неприязни, накопленного гнева и ненависти, то пусть прямиком обращается к армянскому народу. Азербайджанцы этими пороками не страдали, и в будущем это им не угрожает.

Стабильный долгосрочный мир достигается не велеречивыми призывами, а конкретными и направленными действиями морально здоровых общностей. Относится ли армянское общество к таковым? Вопрос не риторический, и не плохо бы спросить об этом самого Рубена Варданяна, его многочисленных единомышленников, которые до последнего держались за идею отторжения Карабаха от Азербайджана.

«Все будет хорошо!», — резюмирует обращение человек, который грезит о  мире и покое исключительно для своего народа, видя в азербайджанцах непримиримых врагов. Все тогда будет хорошо, когда выросшее на почве армянского радикализма тюркофобство канет в лету. Для этого армянскому обществу надо пройти сквозь чистилище, чтобы избавиться от многих и многих неискупленных грехов. Это обязательно для всех, кто не излечился.