Черная магия Магдебурга Размышления Эмина Галалы

Какие мысли прежде всего приходят в голову, когда мы слышим об очередном теракте, вне зависимости от географии случившегося? «Будь эти террористы неладны! Да покарает их Аллах! И как их только земля носит…»

О чем-то похожем подумалось после печальных новостей из Магдебурга на прошлой неделе. Какой-то выродок врезался в толпу на рождественской ярмарке, убив и покалечив кучу народу. Очередной изверг-недоумок, творящий зло под знаменем Ислама? Но в данном случае отношение к религии у злоумышленника оказалось прямо противоположным привычному. Он убивал не во имя Ислама, а по причине ненависти к нему. Выходец из Саудовской Аравии решил, что Германия слишком терпима к многочисленным мусульманским беженцам и недостаточно гостеприимна к тем, кто ищет убежища от религиозных гонений в мусульманских странах. 

Писать на темы, так или иначе связанные с религией, всегда непросто. Во-первых, весьма и весьма деликатная тема требует особого такта. Поднять проблемные вопросы, не создав дополнительных проблем – задача не из легких. Но замалчиванием вопросов их не решить, и попытки назвать черное белым, и наоборот, тоже бесперспективны. Рискуя навлечь на себя гнев историков, теологов, атеистов, богословов, агностиков и иже с ними, хочу поделиться собственным, пусть даже немного упрощенным пониманием истоков и динамики проблемы.

Исламизм (именно так, к истинному Исламу псевдоучение, призывающее к насилию и убийству во имя Аллаха, никакого отношения не имеет) зажегся, потому что это кому-то было нужно. И горит ярким страшным пламенем потому, что у его огня греются многочисленные предприимчивые мерзавцы разного уровня и масштаба, от глав некоторых государств до лидеров террористических организаций. Сегодня мало кто цитирует Ленина (тот еще сатана, застрявший в мавзолее по пути в ад), но его выражение о религии как опиуме для народа перекликается с историей об ордене ассасинов, совершавших самые ранние заказные убийства современности. По одной из версий происхождения слова «ассасин», хашишины пребывали в наркотическом дурмане.

Дурман никуда не делся, правда, не всегда наркотический. Отсутствие образования, запудренные мозги, игра противоборствующих трайбов и кланов, борьба за природные богатства, вассальные войны – вот что превращает многих членов уммы в покорных рекрутов абсурда и насилия. И, что особенно примечательно, именно дергающие за ниточки кукловоды громче всех «осуждают и обличают». Хочу спросить пафосно указывающих пальцами на Ислам как источник нетерпимости и благодатную среду для терроризма – ребята, в зеркало смотрели? Про Лоуренса Аравийского слышали? Я не про дивный фильм с Питером О’Тулом, я про настоящую историю скрытого гомосексуалиста – разведчика, сыгравшего огромную роль в рождении воинствующего ваххабизма, на тот момент отвечающего интересам конкретных сил в Европе.

Ислам пытаются превратить в предмет попыток манипуляций и разжигания розни и ненависти, как внутриконфессиональной, так и межрегиональной. Эту карту, похожую на крапленого туза, крутили и крутят на Ближнем Востоке и во многих странах Азии, она тасуется в США, Китае и России, с ней приходят к власти в Европе, через нее пытаются дестабилизировать неугодные страны и наказать строптивых правителей. 

Возьмем хотя бы трагедию в Германии. Пусть совершивший ее был антиисламским фанатиком, плоды его безумия чудесным образом используются крайне правыми группировками, ненависть к Исламу для которых одна из излюбленных тем. В теории идеи, столь дорогие сердцу террориста-убийцы, должны вызвать отторжение и осуждение. Ан нет! Почему? Да потому что немцы устали от бесконечных вливаний чуждых прежде всего не с религиозной, а общечеловеческой точки зрения толп с другими, порой несовместимыми ценностями и приоритетами. Идеи Меркель померкли, и очень хочется спросить: бабуля, ты вообще чем думала (если думала), когда запускала сотни и сотни тысяч этих ребят в Дойчлянд? Я вовсе не против миграции, но неминуемость аллергии на столь массивную инъекцию, отторжение столь несовместимого транспланта были очевидны.  

Азербайджан гордится толерантностью и терпимым отношением к представителям всех без исключения религий. Гордиться можно и нужно, но вот воспринимать такой баланс как нечто само собой разумеющееся не стоит. Это нужно ценить и оберегать. 

А если кто-то так не думает, пусть вспомнит о черной магии Магдебурга.