Нулевая точка цивилизации
По информации сайта Бакинский рабочий, передает Icma.az.
Азербайджанские археологи участвуют в создании академического труда по истории тюркских стран
На минувшей неделе в Центре культуры, языка и истории имени Ататюрка состоялся научный семинар по истории тюркского мира. Впервые на такое мероприятие собрались руководители археологических институтов тюркского мира. Нашу страну на форуме представлял директор Института археологии и антропологии (ИАА) НАНА доктор философии по истории доцент Фархад Гулиев.
Среди участников семинара были также председатель Совета старейшин Организации тюркских государств Бинали Йылдырым, президент Высшего совета по вопросам культуры, языка и истории имени Ататюрка профессор Дерья Орс, президент Тюркской академии академик Шахин Мустафаев и председатель Турецкого исторического общества Юксель Озген. Также в работе семинара приняли участие ведущие ученые из Азербайджана, Казахстана, Кыргызстана, Турецкой Республики Северного Кипра, Узбекистана, Венгрии и Туркменистана.
Пролить свет на общую историю
Выступая на открытии семинара, Бинали Йылдырым заявил: «Мы начинаем масштабное мероприятие, на котором расскажем об истории тюрков, а также о процессах, которые прошли с древних времен до наших дней, государствах, которые основали тюрки, произведениях, которые они оставили мировой цивилизации. Наша встреча - это очень важный шаг, который прольет свет на нашу общую тюркскую историю».
По мнению Дерьи Орса, тюркский мир занимает важное место в мировой истории благодаря своей тысячелетней летописи, богатому культурному наследию и сильной социальной структуре. «Путь к власти в современном глобализированном мире, - отметил он, - лежит через единство и солидарность. Именно наш язык, наша история и культура делают возможным это единство и солидарность. Именно исследования в этих областях сближают нас».
Тюркский мир - это обширная географическая территория площадью в 4,5 млн квадратных километров, на которой живут более 300 млн людей, тюркский мир - это экономическая мощь в $4 трлн, уникальная история, глубоко укоренившаяся культура и мощная цивилизация. Эту статистику на семинаре привел профессор Озген. А о том, что процесс академической историографии будет завершен к концу 2025 года, заявил академик Мустафаев.
После выступлений были проведены широкие обсуждения на тему создания правдивой истории тюркского мира. По итогам встречи руководители международных структур тюркского мира, а также институтов истории и археологии подписали протокол о сотрудничестве, предусматривающий совместную работу по созданию соответствующего академического труда.
Актуально для археологической науки
О том, что сотрудничество азербайджанских археологов с тюркскими коллегами набирает обороты, свидетельствует еще одно мероприятие - научный семинар, посвященный неолитизации Анатолии, который провела в ИАА профессор кафедры доисторической и переднеазиатской археологии Эгейского университета (Измир, Турецкая Республика) Чилер Чилингироглу.
Доцент Фархад Гулиев, открывая мероприятие, в котором принимали участие научные сотрудники института, подчеркнул актуальность для археологической науки изучения неолитического периода Анатолии и Южного Кавказа: именно в это время начался процесс зарождения и распространения раннего земледелия и скотоводства.
Профессор Чилингироглу посетила нашу страну по приглашению Университета Хазар, чтобы поделиться информацией о последних результатах исследований неолита в Анатолии. В своем выступлении на мероприятии она отметила, что археологическая культура на Анатолийском полуострове имела разные характеристики. Это в большой степени зависело от местности, ландшафта, экологической среды, хронологической последовательности и т.д.
К примеру, изначально Гебекли-Тепе, один из очень немногих по-настоящему уникальных археологических памятников, которые реально перевернули представление о зарождении и развитии человеческой цивилизации («нулевая точка цивилизации» в Месопотамии), определили как древнейший храмовый комплекс. Однако последующие раскопки показали, что в Гебекли-Тепе существовало также поселение с бытовыми постройками, обширной переработкой зерновых культур, водоснабжением и другими элементами инфраструктуры, связанными с повседневной жизнью. Это противоречит предыдущей интерпретации этого места как святилища кочевников с небольшим числом постоянных жителей.
Универсальная ценность неолита
«Исследования последних лет, - поделилась ученый, - свидетельствуют, что памятник был не просто местом поклонения, культовым сооружением людей эпохи неолита, напротив - археологические раскопки показывают, что вокруг него были жилища, и, несмотря на то, что население в основном состояло из охотников и собирателей, люди уже обрабатывали крупу зерновым камнем, хотя еще не освоили технологию изготовления посуды из глины, предпочитая другие ресурсы - кожу, дерево, глину».
К слову, в 2018 году Гебекли-Тепе был включен в список Всемирного наследия UNESCO, что подтверждает его выдающуюся универсальную ценность как одного из первых проявлений монументальной архитектуры, созданной человеком. Пока раскопано менее 5% территории, так что в земле может скрываться еще много удивительных открытий.
Кроме результатов исследований на Гебекли-Тепе, турецкий профессор рассказала и о своей работе на памятнике Чатал-Хююк (вторая половина VIII тысячелетия, ранний керамический неолит). Раскопки на Чатал-Хююк показали, что на этом археологическом памятнике было развитое фермерское и животноводческое хозяйство, а согласно результатам генетического анализа останков животных, рогатый скот, овцы и свиньи были одомашнены в горах Анатолии, а козы - в горном районе Загрос в Иране и распространены по всему миру посредством культурных миграций.
В завершение семинара результатами своих исследований на неолитических памятниках нашей страны поделились и азербайджанские археологи - ведущий научный сотрудник ИАА доктор философии по истории Валех Алекперов рассказал о раскопках на неолитическом поселении Гёйтепе (Газахский район), относящегося к шомутепинской культуре, а заведующий отделом доцент Хагани Алмамедов озвучил результаты исследований, проведенных в поселениях, относящихся к карабахской неолитической культуре.


