At qədimdən gücün, ləyaqətin, iradənin rəmzi olub

Bu şəkil sadəcə iki insanın atla birlikdə təbiətdə dayanması deyil – bu, dərin bir fəlsəfi mesaj daşıyır. Şabatın ruhu da məhz buradadır: dayanmaq, təbiəti dinləmək, içimizdəki sükutu tapmaq və həyatın mənasını dərk etmək.
Şabatda insan maddiyyatın əsarətindən azad olur və təbiətə üz tutur. Təbiət Tanrının açıq kitabıdır. Burada atın sakitliyi, otlayan halda təvazökarlığı bizə göstərir ki, həyatın əsl gözəlliyi sadəlikdədir. Şabat günü də insanı bu sadəliyə qaytarır – işin, səs-küyün arxasından çıxarıb sükutun hikmətinə aparır.
At qədimdən gücün, ləyaqətin, iradənin rəmzi olub. O, həm azadlığı, həm də yolçuluğu təcəssüm etdirir. At insana yoldaş olur, onu uzaq məsafələrə aparır. Fəlsəfi baxışdan at insanın öz muradına çatmaq üçün lazım olan iradəni və sabitliyi təcəssüm etdirir. Şabat isə bu gücü insanın ruhunda oyadır – insan bir həftəlik yorğunluqdan sonra daxili gücünü yenidən toplar, muradına çatmaq üçün yeni bir başlanğıc əldə edir.
Şabat bir daxili hesabat günüdür. Bu şəkil də həmin daxili hesabatın rəmzi kimidir: insan dayanır, at isə – təbiətin səsi kimi – sükutla otlayır. Bu harmoniya bizə göstərir ki, həyatın ritmi yalnız qaçmaqdan ibarət deyil, dayanmaq və düşünmək də böyük hikmətdir.
At – muraddır. Şabat isə o murada çatmaq üçün ruhun gücləndiyi gündür. Təbiətlə birgə olmaq, daxildəki səsi eşitmək və Tanrıya yaxınlaşmaq – bunlar insanı muradına aparan yoldur.
Arzu edirəm ki, hər bir kəs öz muradına çatsın. Şabat Şalom!
David Seliverstov
Magen David Azərbaycan İnsan Hüquqları Müdafiə Mərkəzinin rəhbəri