Dərnəgüldə Türk Obası: bir mədəniyyət, ticarət və etnosport qovşağı

“Bizim başqa ailəmiz yoxdur. Bizim ailəmiz Türk dünyasıdır.” - İlham Əliyev, Azərbaycan Prezidenti

Bakı bu günlərdə yeni bir tarixi və mədəni təşəbbüsə tanıq olur: Türküstan çadırları qurulmağa başlanılıb. Qurulan çadırlar həm rəmzi həm gerçəkçi məzmun daşıyır. Bu hadisə təkcə çadırların fiziki olaraq qurulması deyil, həm də Türk dünyasının ortaq dəyərlərinin, iqtisadi gücünün və mədəni irsinin bir araya gətirilməsi baxımından önəm daşıyır. Layihə, Azərbaycanın strateji mövqeyi baxımından, Türk dünyasının iqtisadi və mədəni birliyinə doğru atılan yeni bir addım kimi qiymətləndirilə bilər.

Keçmişdən gələcəyə uzanan körpü məzmunu daşıyan Türk Obası daha necə və neçə obalara, yeniliklərə başlanğıc olacaq - onu örnək alacaqlar; qoy, sabah-birisigün Dərnəgüldəkindən də gözəl çadırlar, obalar qurulsun; qoy, yaxşı işlər görməkdə yarışaq; dədə-babamızın ruhunu şad edən, gələcək nəslə yol açan hadisələrdə uduzan yarışçı olmur - kim nə qurub-yaratsa, ol miqdar qalibdir!

Sözügedən təşəbbüsün mərkəzində Bakıdakı Türk Ticarət Mərkəzi dayanır. Ötən təqvim ilinin son ayında açılmış bu mərkəz artıq qısa müddət içində iqtisadi, mədəni və sosial platforma kimi önəmli bir ünvana çevrilib. İndi isə Türk Obası, yəni köçəri türk həyat tərzini, milli idman növlərini və ortaq mədəniyyət elementlərini özündə birləşdirən yeni bir məkan, bu mərkəzin daha da zənginləşməsinə töhfə verəcəkdir.

Çadırlar Dərnəgül yolu üzərində yerləşən Gül bağçasında qurulur. Burada təkcə simvolik bir məkan deyil, həm də canlı çalışma ocağı yaradılır. Özəlliklə Ergenekon (Yenigün, Novruz) bayramı ərəfəsində oxçuluq poliqonunun açılması, gələnəksəl türk idman növlərinin və qədim döyüş sənətlərinin yenidən gündəmə gətirilməsi baxımından vacib hadisədir.

Rəsmi açılışda mötəbər, yetkili qonaqlar qatılacaq. Bəli, bu, təkcə idman tədbiri deyil, eyni zamanda siyasi, iqtisadi və mədəni birliyin nümayişi olacaq.

Türk Ticarət Mərkəzinin konsepti budur ki, türk dövlətlərindən olan iş adamları burada sərbəst fəaliyyət göstərsin, işbirliklərini gücləndirsin və beynəlxalq bazarlara çıxışlarını asanlaşdırsınlar. Bura yalnız bir iş mərkəzi deyil, öz konfrans salonları, təlim və sərgi sahələri, İKT resursları, kitabxanası, milli mətbəxə aid restoranları və onların hər birinin (məzmun tamamlayıcı) süsü, bəzəyi ilə iş və iç dünysaını birləşdirmə gücündədir.

Bakı bu işdə öncüllük edir, lakin layihə yalnız Azərbaycanla sınırlanmır. Türk Ticarət Mərkəzinin Özbəkistanda, daha sonra isə Quzey Kıbrıs Türk Cümhuriyyətində açılması öngörülür. Bu, türk dövlətlərinin iqtisadi və ticari bağlarının yeni modelini yaradır.

Türk Ticarət Mərkəzi və onun Türk Obası, yalnız iqtisadi məkan deyil, eyni zamanda mədəniyyətin, milli kimliyin və ortaq dəyərlərin təbliğ-tərənnümü, öyrənilib-öyrədilməsi üçün bir mərkəz olacaq. Burada mədəniyyət (incəsənət) sərgilər, gələnəksəl sənətkarlıq, etnoidman və qastronomiya vasitəsilə sunulacaqdır.

Oxçuluq poliqonu da tarix və milli kimlik üçün simvolik addım sayıla bilər.

Türk Obasında yaradılacaq oxçuluq poliqonu, Türk dünyasının qədim döyüş sənətləri ilə yenidən tanış olması üçün bir fürsət yaradacaq. Tarix boyu oxçuluq türk toplumlarında təkcə bir döyüş sənəti deyil, eyni zamanda mənəvi və strateji bir bilik qaynağı olub. Bu gələnəyin dirçəldilməsi mədəni özünüdərk və tarixə yiyə durmaq baxımından önəmlidir.

Bu, eyni zamanda etnosport hərəkatının bir bölümüdür. Bilal Erdoğanın rəhbərlik etdiyi Dünya Etnosport Konfederasiyası, gələnəksəl idman növlərinin yenidən güncəlləşdirilməsinə çalışır. Türk Obasında keçiriləcək tədbirlər, bu hərəkatın Azərbaycan və bütövlükdə Türk dünyasında inkişafına böyük töhfə verəcək. Ayrıca, Azərbaycan Alpaqut Türk Döyüş Sənətinin bərpa edildiyi, qədimlik və çağdaşlığın bir arada tutula bildiyi unikal ölkədir.

Beləliklə,
Bakıda qurulan Türk Obası, keçmişin və gələcəyin bir nöqtədə görüşdüyü, iqtisadi, mədəni və tarixi dəyərlərin bir araya gətirildiyi önəmli bir məkandır. Burada türk dövlətləri yalnız biznes baxımından deyil, həm də mədəniyyət, idman və identiklik baxımından ortaq bir paylaşıma daxil olur.

Türk dünyası üçün bu kimi təşəbbüslər inteqrasiya, birlik və güclənmənin yeni modeli ola bilər. Türk Obası, bu modelin canlı örnəyi kimi iqtisadi inkişafı, mədəni kimliyi və tarixi yaddaşı ortaq məxrəcə gətirən bir layihədir.

Azərbaycan üçün isə bu, yalnız Türk dünyası ilə iqtisadi və mədəni bağların genişləndirilməsi deyil, eyni zamanda Bakı şəhərinin beynəlxalq mədəniyyət və iş mərkəzi kimi mövqeyini daha da gücləndirən bir addımdır.

Bu təşəbbüsün Türk dünyasına xeyirli və uğurlu olması diləyi ilə,

Əkbər QOŞALI