Aşura sonrası düşüncələr...

Aşura İslamın ən kütləvi mərasimlərindən biri, Hüseyn ibn Əli isə Kərbəladakı şücaəti, məslək və amal uğrunda savaşı ilə islamın ruhunu möhkəmlətmiş imamdıır. Peyğəmbər nəvəsi olan bu imamın xatirəsini yad etmək savabdır, amma Aşuranı zəncir vurmaq, sinə döymək, qan axıtmaq, ələm uçurmaq kimi qavramaq yanlışdır. Sosial şəbəkələrdə xurafat havası yaradan belə şeylərə irad tutulması normaldır. 
Aşuranın mahiyyətində qəhrəmanlıq, əqidə uğrunda savaş ruhu vardır, onu şou dumanına bürümək olmaz. Əksinə, bu hadisəni az güclə də Şərin qarşısında dayanmaq, məslək uğrunda vuruşmaq nümunəsi kimi təbliğ etmək vacibdir. 
QURAN bir çox hallarda elmə yol göstərir. Elmsiz dindar yarımçıq alim kimi cahildir. Elm də, din də həqiqi mahiyyəti üzə çıxaranda faydalıdır.  Xurafat zehniyiətli dindar həmişə zərərlidir. Yəni Aşura təkcə ölülərə yas tutmaq deyil, həm də dirilərə yol göstərmək, əqidə yolunda qəhrəmanlığı təqdir etməkdir. 

“Din, fikir, elm və millət naminə şəhid və məzlum olanlar bəşəriyyət tarixi ilə-islamiyyət tarixində çoxdur. Bunlar həmişə və hər bir millət arasında təqdim olunar və adları ehtiramla anılar. Bu, kimilər haqqında göstərilən ən böyük ehtiram, onların böyüklüklərini imtisal (təqlid-Q.M) etməkdən ibarətdir. Əqidə, amal və məsləki yolunda ölümünə razı olub da nəfsini fəda edən kim olursa-olsun böyükdür”- bu sözləri 112 il əvvəl Aşura haqqındakı məqaləsində böyük  mütəfəkkir M.Ə.Rəsulzadə də qeyd etmişdir. 
Aşurada hər şeyi ölümlə, axirətlə bağlamağı yanlış hesab edən M.Ə.Rəsulzadə qeyd edir ki, bu dünyaya bir qələm çəkib də “bütün diriliyi axirət diriliyindən ibarət bilmək, yeganə əmri din bilmək, səlim düşünülərsə, böyük bir xatadır. Çünki bunun nəticəsi maddi və mənəvi bir fəlakətdir ki, dünyanı da, axirəti də bərbad edə bilər. Deyirlər, "Əddünya məzrəətul-axirə" (dünya axirətin tarlasıdır). Amma məzrəəni (tarlanı) abad etmək lazımdır. Buna da ancaq dirilər yarar. Dirilik isə elmən, ruhən və cismən qüvvətli olmaqdan və diriliyi sevməkdən ibarətdir”.
Yəni əqidə və məslək uğrunda savaş rəmzi olan Aşura xurafat və cahillik üçün deyil, insanın, onun mənsub olduğu dinin və daşıdığı amalın ruhən təzələnməsi və diri qalması üçündür.
Qulu Məhərrəmli,
Azərbaycan jurnalisti, televiziya tənqidçisi, publisist, filologiya elmləri doktoru, BDU-nun professoru