Məsciddə nəzir qutusu qoymaq düzgündürmü?

“Həzrət Məhəmməd (s.ə.s) Peyğəmbər zamanında müsəlman icmasının bir sıra inzibati binaları olmadığı üçün məscid müxtəlif funksiyaları yerinə yetirirdi. Orada iftar etmək olurdu, yemək də verilirdi. Bu ənənə indiyəcən gəlib çıxıb. Ola bilər ki, imkansız şəxslərə yemək də verilib. Lakin nəzir qutuları olmayıb. Bu, çox sonralar dini biznesə çevirəndən sonra meydana gəlib. Əgər məscidin xüsusi büdcəsi varsa, əlbəttə o vəsaiti dövlət nəzarəti çərçivəsində xeyriyyə işlərinə sərf edə bilirdi. Ancaq hesab edirəm ki, indiki zamanda bu, ölkəmiz üçün xarakterik olmaz”.

Bu fikirləri KONKRET.az-a açıqlamasın da ilahiyyatçı Tural İrfan səsləndirib.

“Çünki kasıblara, imkansız adamlara şərait yaratmaq üçün müxtəlif təşkilatlar, qurumlar, sosial məsələlərə baxan müəssisələr var. Məscid xeyriyyə məkanı yox, ibadət evidir. Böyük alimlərdən İmam Malik bin Ənəs Mədinədən İraqa səfər edərkən Kufədə bir məscidə daxil olub orada namaz qılmaq istəyir. Amma girişdə bir sandıq görüb bunun nə olduğunu soruşur. Ona deyirlər ki, bu nəzir üçündür. İmkanlı adamlar pul atır, biz də kasıblara veririk. İmam Malik orada namaz qılmaqdan imtina edir ki, artıq bura məscid olmaqdan çıxıb, ticarət məkanına çevirib. Demək kimsə bura pul atıb özünü yaxşı adam kimi göstərə bilər. Yəni belə misallara çox rast gəlmək olar”.

İlahiyyatçı qeyd edir ki, Məscid Qurana görə yalnız ibadət və səcdə məkanı kimi fəaliyyət göstərməlidir.

“Xeyriyyə, çörək paylamaq kimi işlər başqa məkanlarda ola bilər. Məscidin əsas funksiyasından uzaqlaşmaq olmaz. Əslində məsciddə meyit yumaq, kəfənləmək kimi işlərin görülməsi də doğru deyil. Peyğəmbər zamanında belə şeylər olmayıb. Ona görə ki, bu işlər təmənna ilə görülür. Bu da alverdir. Əgər məsciddə nəzir adı ilə pul yığılması, Quran oxunması adı ilə vəsait alınması, ölü yuyulmasına görə məbləğ tələb olunması halları varsa, ora ibadətgah yox, bazardır. Məscid, ibadət evi, yalnız Allaha üz tutulan yerdir. Orada ticarət, alver, mənfəət götürmək vasitələri təşkil olunubsa, demək ticarət mərkəzi, biznes ofisidir. Çörək paylanması doğru deyil. Məsciddə yox, başqa yerdə kasıb adamlara nəinki çörək, digər növ ərzaqların paylanması da savabdır. Amma bu kimi işlər dövlətin aidiyyəti qurumunun məsləhəti yaxud icazəsi ilə olmalıdır”.

Aynurə İsmayıl
KONKRET.az