“İslamda olan salavatın Peyğəmbərdən başqasına dəxli yoxdur” İlahiyyatçı

“Söhbət İslamdan gedirsə bu dində "salavat çəkilməsi" anlayışı yoxdur. Salavat çəkilmir yaxud çevrilmir. Xaç çevirmək var o da xristianlardadır. Salavat Peyğəmbərə salam göndərməkdir. Mənası belədir: "Allahım, Muhəmməd peyğəmbərə və ailəsinə salam göndər, necə ki, İbrahim peyğəmbər və onun ailəsinə göndərdin”.

Bunu Redaktor.az-a açıqlamasında ilahiyyaçtı Tural İrfan deyib.

O, İslam dinində olan salavatın Peyğəmbərdən başqa kimsəyə aidiyyatı olmadığını bildirib:

“İslamda olan salavatın Peyğəmbərdən başqasına dəxli yoxdur. Nə şəhidlərə, nə də başqa bir şəxsə. O mərhumlar üçün dua etmək, onlara salam göndərmək olar. Yoxsa salavatın Peyğəmbərdən başqasına aidiyyatı yoxdur. Fars xurafatları təəssüf ki, ölkəmizdə dinə çevirib. Tənzilə Rüstəmxanlı düz deyir. Yas yerlərində, ziyarətlərdə bir dəstə var ki, xaricdən mayalanan fars ideoloji-siyasi düşüncəsini, pərəstiş etdiyi şəxsləri duanın, salavatın arasına dürtüşdürür. Şəhidlərə vəfat etmiş axundun nə dəxli? Azərbaycanda yüzlərlə ziyalı axund vəfat edib. Vaxtilə axund Əbu Turab olub ki, indikilər onun ayağının tozu olmaz. Sadəcə cahil bir təbəqə var ki, Allaha yox, şəxsiyyətlərə pərəstiş edirlər. O şəxsiyyətləri də qəsdən harada gəldi, yerli - yersiz oraya atırlar. Bu, doğru deyil. Şəhidlərə dua etmək başqadır, Peyğəmbərə salavat göndərmək başqadır, digər şəxsin ruhuna dua etmək isə tam başqadır”.

İlahiyyatçı bu cür şeylərin dinimizə farslardan keçdiyini bildirib:

“Salavat duadır və oxunur. Salavat çəkilmir, çevrilmir, nə də sağ əl üzə çəkilmir. Bu, təkcə bizim əhali arasındadır. Bu isə bizə də farslardan keçib. Müsəlman dua edərkən hər iki əlini üzə çəkir. Qədim farslar isə ikitanrılı olduqları üçün sol əl şər tanrısı Əhriməni, sağ əl də xeyir tanrısı Ahuraməzdanı təmsil edirdi. Ona görə də xeyir istəyərkən dağ əli üzə çəkirdilər. Yəni, sözü gedən mübahisənin, kiməsə "salavat çəkməyin yaxud göndərməyin" İslama dəxli yoxdur. Ölü üçün, istər şəhid olsun, istər digəri, yalnız dua etmək, Quran oxuyub savabını ona ətf etmək olar. Salavatı fars yönlülər siyasi parol və şüar olaraq istifadə edirlər. Ona görə də başqalarının adına salavat çəkmək fikri ortaya çıxıb. Yəni, məqsəd Peyğəmbərə salam yollamaq deyil, məqsəd kiminsə qəsdən adını çəkib etiraz yaratmaqdır. Yəni, dinin atributlarından sui-istifadə etmək. Dini camiəmiz hələ o qədər geridə qalıb ki, Quranı üzündən oxuya bilmir, amma ölülələrə pərəstiş edir, özünü dindar göstərib dinə qarşı ikrah yaradır. Belə olmaz. Birmənalı təbliğat sağlam aparılmalıdır. Biri yönünü İrana, biri də Turana çevirir. Belə olarsa vəhdət, həmrəylik qalmaz. Hamı bir hədəfə yönəlməlidir. Dövlətin, dövlətçiliyin, xalqımızın dəyərlərinin yanında olmalıdır bütün inanclılar. Din məhəbbət və mərhəmətdir. Amma bəziləri nifrət və təfriqə salırlar. Bunlar da İrandan təsirlənən təbəqədir”.

Qeyd edək ki, ötən gün Milli Məclisin İctimai birliklər və dini qurumlar komitəsinin iclasında millət vəkili, VHP sədrinin müşaviri T.Rüstəmxanlı şəhidlərlə yanaşı Hacı Şahinə də salavat gətirilməsinə etiraz edib.

Vasif ƏLİHÜSEYN